佛家经典禅语解析

　　佛家经典禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，佛家经典语录对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。"佛"是无量诸佛的通义，佛家经典是广义的。"佛"是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。佛学大师说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。下面就让她学小编给大家科普一下吧。

　　一、佛学大师经典故事

　　1、自己救自己

　　某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这个说"观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？"

　　观音说"我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度"

　　这人立刻跳出檐下，站在雨中：现在我也在雨中了，该度我了吧？"

　　观音说"你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞你被雨淋，因为无伞，所以不是我度自己，而是伞在度我。你要想度，不必找我，请自己找伞去！说完便去了。

　　第二天，这个遇到难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

　　这个人问"你是观音吗？"

　　那人答道"我正是观音。"

　　这人又问"那你为何还拜自己？"

　　观音笑道"我也遇到了难事，但我知道，求人不如求自己。"

　　2、拿起放下

　　五祖将衣钵传授给自己的弟子，弟子有一日出师远行，五祖对弟子非常满意，于是送行到江边并欲亲自驾船渡弟子过江。弟子双掌合十："老师已经度我，不必再渡。"然后飘然离去，始称为六祖。简单这一句话，六祖的境界已经在五祖之上。

　　这就是拿得起放得下，正如我们人生路上一样，身边的来来往往的人，有多少是擦肩而过，有多少是刻骨铭心。可是这些都不重要了，重要的是这些人陪我们渡过了我们人生中的一个片段，而人生的大部分路途，还是由我们自己走过来的。

　　3、地狱与天堂

　　一名日本武士问高僧白隐"真的有天堂和地狱吗？"白隐不正面回答，却说"你有把剑，可惜钝得很根本砍不下我的头."武士被激怒，拔剑相对。白隐方道"地狱之门由此打开。"武士心中一震，当下大悟，遂收剑，白隐又说"天堂大门由此敞开。"

　　地狱与天堂，只在剑出剑入之间，白隐之禅语，悟了乃对人弹琴，未悟乃对牛弹琴！

　　心情之好坏，也只一念之间，我之禅语，悟了乃对人弹琴，未悟乃对牛弹琴！

　　二、佛家经典禅语对做人的影响

　　"佛"这一个字，是从印度梵文音译过来的，它是"智慧、觉悟"的意思。当年为什么不用"智、觉"这两个字来翻译，佛家经典而采"佛陀"这个音译呢？因为佛陀的含意，是无限的深广，我们中国词汇里的智、觉二字不能够全部包括，因此，就采用音译，然后再加以注解。"佛"这一个字，有体、有用。从它的本体上说是"智慧"，从它的作用上来讲是"觉悟"。

　　佛家经典语录大体上讲，智有三种：第一，"一切智"：用现代哲学的名词来解释，就是正确地了解宇宙的本体，这样的智慧，在佛法里称为"一切智"。第二，"道种智"：种是指种种繁多的现象，宇宙之间的现象、种类无量无边，这许许多多的现象是怎么产生的？从哪里来的？现象、过程如何？结果如何？能够正确明了宇宙万象的智慧，叫做"道种智"。第三、"一切种智"：就是对于宇宙人生的真相有一个圆满的了解，没有一丝一毫的迷惑，也没有一丝一毫的差误，这样的智慧，叫做"一切种智"。

　　在佛经上的"觉"也有三类：第一，是自己觉悟了；第二，是能够帮助别人觉悟，这叫做觉他；第三，是圆满的觉悟。

　　佛教的创始人是释迦牟尼，他大约在三千年前出现于北印度。根据中国历史文献所记载，释迦牟尼诞生在周昭王二十四年（甲寅），于周穆王五十三年（壬申）入灭，住世七十九年。现代中国佛教，老一辈的大德们，对佛入涅槃的纪念日，便是用这个纪年。历史上的记载则是其曾经为大众讲经说法四十九年。佛入灭后一千年，也就是中国东汉明帝永平十年（西元六十七年），佛教才正式被传入中国。

　　而释迦牟尼佛就具有了上面所提到的那三种"智"。由这个智慧起作用，当然就能够对于整个宇宙人生的真相得到完全正确的了解。智慧起用就是大觉。

　　小乘阿罗汉、辟支佛，这些人是自己觉悟的。他们自觉之后，还没有发现，主动地去帮助别人觉悟，经典里常常说这是小乘人。大乘菩萨自觉之后，能够主动地去帮助一切希望觉悟的人。"希望觉悟"，就是机缘成熟，菩萨一定会主动地帮助他，使他从自觉到究竟圆满的觉悟。这"究竟圆满"正如同其他宗教里面赞美"全知全能"的主--上帝--一样，在佛教称之为"佛陀"。

　　佛告诉我们，这样圆满的智慧德能，"觉"就是它的德能、它的作用，一切众生本来具足。《圆觉经》中讲得很清楚："一切众生本来成佛"。这也是《华严经》上说的："一切众生皆有如来智慧德相"。换句话说，众生与佛都是平等的，没有差别。

　　三、经典佛家禅语

　　一切皆为虚幻。

　　不可说。

　　色即是空，空即是色。

　　人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　一花一世界，一叶菩提。

　　前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

　　我不入地狱，谁入地狱。

　　布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。