李贺为何被称为诗鬼？他为何会失去考取功名的资格？

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　　《南园十三首·其五》

　　唐·李贺

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

　　请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?

　　诗词大意：

　　作为一个堂堂男子汉大丈夫，为什么不能带上武器，去收复被藩镇割据的山东及河南、河北五十余州郡?

　　请大家登上凌烟阁，到哪里去看一看，在这里供奉的功臣，又有哪一个是书生出生，而被封为食邑万户列侯的?

　　这首诗中提到的凌烟阁，是唐太宗李世民在贞观年间，为朝廷做出卓越贡献的功臣所建的一座功勋楼，其中绝大部分都是“玄武门事件”中力保自己的功臣爱将。

　　凌烟阁始建于公元643年(唐贞观十七年二月)。

　　当时在阁内共描绘了二十四位功臣的画像，都是按1：1的比例作的画的，绘画的是当时的大画家阎立本，题字的也是个名书法家褚遂良。

　　功勋楼建成后，李世民经常到这里来，“忆往昔峥嵘岁月稠”。

　　这里要特别说明一下，这些功臣，都是当年跟随秦王李世民打天下、或者在贞观年间做出重要贡献的功臣，并不是唐朝的开国功臣。

　　唐朝的开国元勋共有一十七位，那是随李渊在太原起兵后打天下的，当然其中也包括秦王李世民，这十七位分别是：

　　尚书令秦王、尚书左仆射裴寂、纳言刘文静、左骁卫大将军长孙顺德、右骁卫大将军刘弘基、右屯卫大将军窦琮、左翊卫大将军柴绍、内史侍郎唐俭、吏部侍郎殷开山、鸿胪卿刘世龙、卫尉少卿刘政会、都水监赵文恪、库部郎中武士彟、骠骑将军张平高、李思行、李高迁、左屯卫府长史许世绪。(《新唐书·列传第十三》)

　　李贺生于公元790年(唐德宗贞元六年)，字长吉，河南府福昌县昌谷乡(河南省宜阳县)人， 是唐朝中期浪漫主义诗人。

　　他写《南园》诗的时候，是公元811年(唐宪宗元和六年)春夏之交，时年22岁。

　　他是在什么情况下写的此诗呢?正是他人生不得意，苦闷和彷徨的时候发的牢骚之语。

　　李贺少时聪慧，七岁时就因写诗而名动京城。后来他的诗名传到文坛领袖韩愈那里，他有些怀疑，就和皇甫湜议论说：“要是说古人有这样的神童，那还罢了;当世能有这样的神童，我们怎么不知道呢?”

　　于是二人要亲自去考察考察，看传言是否属实。

　　倒得李府，见李贺还是个小屁孩，俩人抱着怀疑的态度给他出题，进行现场考试，谁知李贺见到大文豪并不惊慌，向两位大人深施一礼后，根据他们的出题，挥毫写下名作《高轩过》。

　　这首诗构思精巧，感情丰富，跌宕多姿，想象新奇，二人一看，立刻当面夸赞道：“天才，天才!果然是名不虚传哪!”

　　由于文坛领袖的点评，李贺的诗名从此传遍天下。二人在离开时，还热忱地邀请李贺到他们府第中作客。

　　公元807(宪宗元和二年)李贺的父亲李晋肃逝世。

　　按古时候的规矩，家中父母去世，儿女要守孝三年。所以在此期间李贺就在家安心守孝，并不考虑功名，期间曾到洛阳拜访过韩愈。

　　公元810年(元和五年)，李贺守孝期满，韩愈寄来书信，劝李贺考取功名，于是他便参加了当年的河南府试，取得赴长安考进士的资格。

　　俗话说树大招风，由于李贺在当地名声很大，引起一些人的嫉妒，他们说李贺不能参加进士的考试。

　　这是为什么呢?

　　因为古代有个风俗，就是避讳文化。

　　我国古代的避讳类型很多，有地讳、君讳、考讳、民讳、名讳、内讳、偏讳、山讳、史讳、私讳、题讳、贤讳、尊讳等。

　　其中“尊讳”或者“私讳”，就是要避父母和祖父母的名讳，在人际交往中，应避对方长辈之讳，否则就是失礼的表现。

　　李贺的父亲叫李晋肃，“晋”与“进”同音，因此嫉妒者放言，李贺为了避讳父亲名讳，不得参加“进士”的考试。

　　这本来就是牵强附会之举，但是一旦形成一股*，就不好办了。韩愈写了一篇著名的《讳辨》来为之辨解，然而，就是韩愈的解释也没起到作用，李贺终究没能去参加进士考试，从而埋下了他一生生活中那辛酸和贫困的因子。

　　科举无望，加上生活的困顿，使得李贺非常的苦闷，在此情景下，李贺写了上面那首诗，借以排解心中的郁愤。

　　的确，进入凌烟阁的功臣里，文臣也就仅有“房谋杜断”再加上魏征寥寥几个，绝大多数都是曾经驰骋疆场，用武力来建功立业的悍将。

　　李贺在诗中表达了对这些功臣的无限敬仰之情，并且也以此自励，希望将来能和他们一样成为国家的栋梁。

　　可惜时不我待，天妒英才，李贺在27岁上就英年早逝了。

　　纵观李贺的一生，他没有武功建树，在功名上又遭到“封杀”，只是凭着自己是皇室的宗亲，后来才做了一个从九品的任奉礼郎，这在唐朝官职中，属于最低一级了。

　　李贺做奉礼郎仅短短的三年，没有施展抱负的机会。

　　但是“他山之石可以攻玉”，由于李贺有着深刻的生活体验，在这种艰苦的环境中，磨砺出了他的心智。俗话说“诗言志”，他凭自己的绝世才华，在诗歌方面获得了巨大的丰收，成为中唐时期最杰出的诗人之一。

　　历史给他的定位，是与诗仙李白、李商隐合称为“唐代三李”之一，并被誉为是继屈原、李白之后，我国诗坛又一位积极浪漫主义诗人。

　　这个成就，比起一般的“万户侯”来说，岂不是要崇高了许多?

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