石达开那么厉害,为什么华友那么多将领离开他?
下面就一起来看看趣历史小编带来的石达开如此厉害,为何许多将领会中途离开他?原因就两字。
1856年11月,收到洪秀全密诏的韦昌辉从千里之外的江西战场星夜兼程赶回天京,中途顺便拉上早已对杨秀清不满意的秦日纲,一起进京清君侧。平时嚣张跋扈的杨秀清没有料到天王居然敢对自己动手,所以并未加以戒备,被乱刀杀死。杨秀清死后,韦昌辉大开杀戒,滥杀无辜,并流露出不臣之心,最终被天王下令处死。
经过此次事变,太平天国的元勋几乎损失殆尽,唯一存留下来的便是翼王石达开。但是,洪秀全再也不相信任何异姓王,于是将自己的两位兄弟封王,让其参与大政,牵制石达开。翼王雄心壮志,岂能忍受此种情景,二话不说,直接带兵外出单干。
凭借自己开国元勋的地位,以及之前在西征战场所取得的巨大胜利,翼王在军队中享有相当高的威望,很多部下也都愿意为他效劳,追随他左右。到达安庆后,十余万大军立马投到翼王帐下,声势十分浩大。可是,没过多久,翼王麾下的许多将领又带队离开,有些甚至不惜从“万里之外”的广西,冲破层层*,重新回到天京。脱离翼王的这些将领,有杨辅清、吉庆元、朱衣点、童容海等几十位。
石达开如此厉害,为何许多将领会半途回归天京呢?要知道,这些将领在离开石达开时,太平天国的国势已经严重下降,处处受到湘军的威胁。在此,纵横国史就来说说其中的缘由。总结起来,就两个字!
其一、石达开并非做大事之人,不能独当一面,追随翼王没有出路。自从没有杨秀清在朝中搞策划和统筹全局,石达开低下的独立指挥军事之才能暴露无遗,甚至连地方武装都打不过,有时还被对方反追击。典型战例便是衢州会战、宝庆会战、庆远攻山寨等,这些战役都是在自己占有巨大优势的情况下被对手击败。此外,石达开大规模扩充军队,良莠不分,部队战斗力堪忧。所以说,石达开并非做大事之人,难以独当一面,他真的只适合搞民政以及对外事务。如此一来,众将领自然不想再继续追随翼王,因为没有搞头,毫无出路!
其二、石达开采取流寇作战方式,没根据地,大伙不愿意奔波。自从1856年离开天京外出发展到1863年兵败大渡河,这七年间,石开达居然没有占领一座像样的城市,或者说是无法攻取。没有根据地,几十万大军在外作战,无异于流寇,既缺乏可靠的后勤补给也没有固定的休整场地,只能到处乱窜,长年奔波,这是大伙所不愿意接受的。要知道,离开天京时,翼王的军队大多来自安徽、浙江、江西,后来则是就地招募,不论兵匪均接收。这就意味着,搞流寇主义就是带着他们远离家乡,况且这些士兵的素质又不高,意志也不坚定,他们怎会追随翼王到处跑呢!
其三、石达开不愿与天京彻底决裂,不能给部下封王,令众将领心寒。虽说是外出单干,但他并没有和天京断绝一切关系,而是继续打着太平天国的旗号作战,自称“通军主将”。如此做法,无异于自缚手脚,给自己加上一副紧箍咒,因为使得自己无法给部下封王,难以笼络人心。按照拜上帝教的教义,只有天王才能给部下封王,其他王则不可以。虽说太平天国后期的王爷是泛滥成灾,不值一钱,但这毕竟能体现自身价值,表明自己的付出是有回报的。既然不能与天京断绝关系,自然就不能给部下封王,这令众将领寒心。要知道,翼王手下的将领可没有多少是信仰拜上帝教的,他们一定会支持翼王真正搞单干,另树旗帜,更加希望自己能够被封为王。
其四、石达开不听劝告,自己不愿意再次回归天京。面对长年战争,以及屡战屡败,*到处乱窜的客观现实,石达开早已不复当年的雄心壮志,也不再是之前的翼王了,他已经有了归隐田园的打算,只是时局不允许而已。宝庆会战失败后,石达开*逃往广西,由于缺少粮食等军用物资,其处境十分艰难,吉庆元、朱衣点、汪海洋等便建议他北上天京请罪,然后东山再起,可惜他拒绝了。此外,在广西期间,他既不去联络其他各路义军,也不支援部下石镇吉作战,而是坐视其败亡。翼王此种表现,将其本就所剩无几的威信扫荡殆尽,所以吉庆元、朱衣点等几十位将领便带着十几万大军脱离石开达,冲破层层*,北上回归天京。
总而言之,离开天京之后,因为石达开威望相当高,许多人都愿意追随,翼王的旗帜十分有号召力。但是,由于单干时表现不佳,众将得不到实惠,所以就半途返回天京了。所以说,这是利益问题!
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