勾践的复国历程！为何事成之后范蠡就带西施离开了？

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　　东南有二国，谓之吴与越。彼吴周王孙，越者大禹裔。相依江东地，文身而断发。相向会稽畔，越王死士倾。一朝仇怨结，血泪浸吴中。

　　勾践继位之初，吴王阖庐兴兵来犯，越国难以抵挡。勾践命令越军将士，排成整齐的三排，一列列上前大吼着自刎。吴军惊讶地看着这一幕，陷入了久久的沉寂之中。

　　越王勾践借此良机，攻破吴军战阵。以数百勇士的自刎，换来了数万吴军的溃散。吴王阖庐因好奇看戏，而兵败身死，可谓奇耻大辱。因此，临终前他拉着夫差的手说：“儿子，记得灭了越国，为你父亲报仇”!

　　吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。

　　夫差身负国仇家恨，2年间厉兵秣马，整日操练吴军。夫椒一战，夫差大败勾践，越国仅剩5千兵马。国家倾覆之际，范蠡向勾践进言——向夫差称臣，换取喘息之机。

　　句践请为臣，妻为妾。

　　越国使者，名叫文种，是范蠡的好友兼伯乐，此人有政才。文种深知越国，已无可战之兵，更无再战之力。因此，他将谈判的姿态放得极低。他对夫差说：我们越王请求做您的臣子，王后请求做您的妻妾。

　　这份近乎极至的羞辱，充分满足了夫差的战胜欲。在此期间，越国将美人西施，献于吴王夫差。一方面，作为搜集情报的内应;另一方面，迷惑夫差荒诞国政。

　　除此之外，范蠡还劝说勾践，吞服夫差的大便，来换取吴国的信任。正是这份屈辱至极的经历，使得勾践有了归国后的卧薪尝胆。

　　身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死。

　　回到越国的勾践，亲自下田耕作。身穿妻子织的麻衣，吃着没有荤腥的饭菜，行着礼贤下士的风范，做着救济贫困的事业。勾践以范蠡为上将军，训练越国新军;以文种为大夫，治理国家政务。

　　一个只剩五千兵马的越国，一个几乎亡国的越国，奇迹般地复苏了。国仇家恨，给了越国最沉重的创伤，也给了越国最卓越的志气。灭吴以雪耻，成了越人共同的执念。

　　吴王北会诸侯於黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。

　　与励精图治的越国相反，吴王夫差对美人西施宠爱有加。对内大兴土木，对外征伐齐国，以求霸主之地位。一代贤臣伍子胥，受谗言而遭诛杀，就是吴国国*化的标志事件。

　　乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。

　　此时，休养生息了十数年的越国，有了充足的国力与甲兵。吴王与北方诸侯集会之时，范蠡领水军2千，越军4万，近*6千，车兵千人，北伐空虚的吴国。

　　苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。吴太子领兵抵挡，惨死越军之手。经此一战，吴国由鼎盛，进入中衰阶段。

　　吴士民罢弊，轻锐尽死於齐、晋。

　　在西施的魅惑下，夫差仍不知休养生息，多次领军北上，一心争做霸主。国内精锐之师，全数死于齐国、晋国之手。越国知错就改，吴国将错就错，其结果也就显而易见了。

　　吴师败，越遂复栖吴王於姑苏之山。

　　上将军范蠡，多次带领越军，击败吴国大军。一次次的失败，加剧了吴国的衰弱。直到姑苏山，夫差被围困，吴国宣告破灭。这个曾经的霸主，在迟暮之际，命人覆盖他的面容后下葬。他的临终遗言是——我无面目见伍子胥啊!

　　当是时，越兵横行於江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。

　　越国灭掉吴国后，将淮南并为国土，将淮北赠予齐国，归还宋国故土，分鲁国泗水数百里。周元王赐祚，越军横行于长江、淮东，越王勾践成为霸王。几乎灭国越国，在范蠡、文种的辅佐下，成了东南强国。

　　范蠡事越王句践，既苦身戮力，与句践深谋二十馀年，竟灭吴，报会稽之耻。

　　范蠡身必躬亲，辅佐勾践二十余年，而报会稽灭国之耻。可灭吴之后，上将军范蠡因名声大噪，屡遭排挤陷害。范蠡深知：共患难易，同富贵难，向勾践辞行。

　　句践曰：“孤将与子分国而有之。不然，将加诛于子。”

　　勾践回复道：“你要留下来，我将越国分一半给你。如果要走，我就杀了你”。范蠡听后，丝毫不以得半国而喜，反而迅速收集金银丝软，准备离开越国。

　　西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。

　　范蠡没有返回越国，他来到了馆娃宫，找到了美人西施。他撕碎了勾践，平分越国的书信;拉着西施的纤手，驾舟泛五湖而去。

　　临行前，他给文种寄了一封信。信上写道：“蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。勾践此人，可共患难，不可同富贵。吴国已灭，你怎么还不离去”?

　　越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子。”

　　文种不听范蠡之言，4年后为勾践所害。勾践说：“当年你说有七策伐吴，我用了三条，吴国就灭了。那就是还有四条，在爱卿心中吧”!文种听完，悲怆大笑，自刎而死。

　　范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。

　　范蠡与西施，泛舟五湖而去，来到了齐国。他们耕作农田，贩卖海盐，没过几年，就有了数十万家产，成了齐国巨富。

　　尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去。

　　齐人听说范蠡治家有方，请他出山治国，他又一次推辞了宰辅之位。范蠡散尽家财，分给乡邻百姓，而后离开了齐国。

　　止于陶，以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。於是自谓陶硃公。

　　他来到陶地，以天下之中的便利，互通东西南北之物产。再一次成了天下巨富，自称陶硃公。后世千百年间供奉的财神，就是“商圣”范蠡。

　　历经艰辛二十余年，辅佐勾践灭吴，居功而不自傲。拒绝共分越国，携西施泛五湖而去，这就是范蠡的智慧。所谓“圣者无名，大者无行”，就是范蠡的价值取向。

　　辅国则越国兴;经商则资百万;游五湖而携西施。范蠡的一生，洒脱而又多彩。同为灭吴功臣，文种四年而死，范蠡八十而终，就在于——共患难易，同富贵难。

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