两个典故分析刘备真性情！髀里肉生是什么意思？

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　　嘲讽许汜敢直言

　　楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，供愁献恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪!

　　——水龙吟·登建康赏心亭

　　宋代著名词人辛弃疾的这首词中运用了一个典故——求田问舍，意思是多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利，比喻没有远大的志向。

　　这个典故出自《三国志·魏书·陈登传》：

　　君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也。何缘当与君语?

　　许汜是天下闻名的名士，有国士之名，他原来是吕布的谋士，曾与张超、陈宫等背曹操而迎吕布为兖州牧。吕布败亡以后，他投靠刘表，后刘备被曹操击败，也投靠刘表。许汜与刘备曾在刘表面上讨论天下名士，对陈登表示不满，遭到刘备激烈的驳斥，刘备当时寄人篱下，要兵没兵，要地没地，而许汜乃是荆州牧刘表的座上宾，按理来说，刘备不应该得罪他，可是刘备却无法忍受许汜对好友陈登的诋毁，言辞激烈地对许汜反唇相讥，这一下把许汜彻底得罪了，也没怕许汜会在刘表面前说他坏话，可见刘备的真性情。

　　刘备嘲讽许汜是求田问舍的人，希望许汜能够忧国忘家，也恰恰说明刘备自身是一个不谋私利，忧国忧民的真君子。

　　叹髀生肉现雄心

　　备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：“吾尝身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”

　　——《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》

　　这段记载出现一个成语：髀里肉生，意思是形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

　　刘备自黄巾起义以来便纵马杀敌，从来不会离开自己的战马，腿部根本没有就没有多余的肉，可是自从被曹操击败投靠刘表以后，已经几年没有纵马杀敌了，腿部都长出来了多余的肉，刘备有一天去厕所，发现自己腿部长肉，不禁悲从中来。

　　刘备投靠刘表以后，曾经多次请求刘表出兵北上中原进攻曹操，可是刘表就是不答应，只是让刘备屯兵新野，观察曹军动向，刘备感觉自己已经快要老了，却寄人篱下，没有建功立业，眼看着兴复汉室的梦想越来越遥不可及，不自觉的感到悲伤。

　　问题在于，刘表其实并不完全信任刘备，蔡瑁、张允更是觉得刘备野心勃勃，这种情况下，刘备本应该低调做人，隐藏自己的雄心，可是刘备却和刘表坦诚相待，直接说出了自己的不甘心，丝毫没有掩饰自己的野心，这段感叹是刘备的真情流露，表现了刘备的雄心勃勃，在刘表面前公然展现雄心，这在刘表看来可是野心呀，可是刘备并没有忌讳这个，可见刘备的真性情。

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