唐玄宗为什么没有阻止杨贵妃给安禄山洗澡？

　　杨贵妃给安禄山洗澡，唐玄宗得知后为何不阻止大家都熟知吗?接下来趣历史小编给大家带来相关的文章

　　关于唐朝历史，我们经常听到过这样子一句话，说的是大唐王朝很“开放”，若论大唐女子之开放，恐怕比之现代女性是有过之而无不及，比如平阳公主以女子之身居然可以替父打天下，现在山西还有一座“娘子关”来纪念她，武则天、上官婉儿等也是不遑多让，一个是历史上唯一一个女皇帝，另外一个则也是大唐有名的女宰相。

　　而且大唐最彪悍的还不是这些，我们都知道“脏唐乱宋”的说法，那么唐朝在道德方面究竟有多么毁三观呢?就拿唐太宗最喜欢的高阳公主来说吧，她本身嫁给了宰相房玄龄的儿子房遗爱，论家世可以说是门当户对，可她偏偏却和玄奘的徒弟辩机和尚厮混在一起，最终导致房家和李唐皇室面子上都过不去，李世民为了消除舆论，不得不杀了辩机。

　　而李治在李世民死后就立马娶了自己名义上的“后妈”武则天为皇后，而唐玄宗李隆基的道德底线更加没有了，强抢自己儿子的媳妇杨玉环，最终才有了杨贵妃，由此可见大唐对于礼法的漠视到了何种程度。

　　而关于杨贵妃，除了她和唐玄宗李隆基的爱情之外，还有诸多令人匪夷所思的野史流传至如今，其中就有关于一个“禄山之爪”的成语，讲述的就是唐玄宗、杨贵妃和安禄山之间的三角狗血关系。

　　这其中讲述的就是杨贵妃替安禄山洗澡，而安禄山不小心抓到了一个不该抓的地方，而后世史官就把这一段描写了下来，因此也诞生了“禄山之爪”的这个成语。

　　虽然只是一个野史，但也充分说明了大唐在民风方面的开放，因此才会有人说大唐之开放比起现如今都有过之而无不及，但是我们从另一个角度来说就算是大唐民风如此开放，可是唐玄宗居然可以坐视杨贵妃给安禄山洗澡，这不得不感叹他的心可真大，按正常人肯定是接受不了的，那么为何杨贵妃替安禄山洗澡，唐玄宗本人不阻止呢?

　　大唐民风民俗，唐玄宗见怪不怪

　　其实杨贵妃给安禄山洗澡并非是很多人所想的那样，实质上这是一种古代的民风民俗叫做：洗三。

　　在古代新生儿出生的时候我们知道大家通常都会给他洗澡，但是这也有个规矩，一般都是在正月初三左右的时候，因此才叫洗三。

　　当时，安禄山进入长安之后，看到了长安城的繁华靓丽之后便止不住地暴露了其野心，而唐玄宗此时因为被杨贵妃迷得神魂颠倒，所以也渐渐的变得昏聩起来了。

　　安禄山知道要想进一步获得权力来达到他不为人知的目的，就只有伺候好这对夫妇，那么这就离自己成功就会更进一步了，因此当时四十八岁的安禄山居然认小自己十几岁的杨玉环为干娘。

　　也就是从安禄山拜杨玉环为干娘那一刻起，安禄山成为了杨玉环名义上的“儿子”，就算这个儿子不是亲生的，但是那些繁文缛节还是需要搞得，因此就有了杨贵妃替安禄山洗澡这段历史场景。

　　从现在人的角度来看，无论怎么样这都是难以接受的，就算是“干儿子”，可是这个“干儿子”的年纪如此大，无论怎么样都是不妥的。可是这在大唐从来就不是事，之前就说过了，大唐的社会风气极为开放，男女之间互相打闹也是常有的事，宋朝时期那种女子“足不出户”或者“三从四德”等等行为规范在唐朝是根本不可能发生的。

　　民风开放外加上“洗三”本就是属于古代独有的民风习俗，唐玄宗本人自然也就见怪不怪了，

　　安禄山手握重兵，唐玄宗也不好翻脸

　　要说安禄山这个人虽然是一代奸雄，可是要说他也真的是了不得，年轻时候就为祸乡里，后来因为犯了法而被抓住，这个时候他灵机一动展现出了非凡的才干，而为首的军官觉得这个胡人可堪大用便留下了他的命，让他投身军旅。

　　进入军旅之后，安禄山作战非常勇猛，外加上年轻时候经常在外奔跑，因此学习了很多地方的语言，这些都为他之后的晋升提供了便利。

　　公元724年，已经为范阳节度使的安禄山第一次进京，就是这一次他看到了大唐的富丽繁华，这就为后来起兵反唐埋下了种子。

　　而安禄山进入长安之后便要拜见皇帝，可是安禄山聪明的地方就在于，他是先向杨贵妃请安而不向唐玄宗请安，这就让唐玄宗疑惑了，问为什么?安禄山故意说道;他是胡人，胡人从来都是以母系为尊。

　　其言外之意就是想认杨贵妃为干娘，这可把唐玄宗和杨贵妃逗乐了，对于他们来说安禄山抛出的橄榄枝就顺势接过了。

　　在安禄山之前，唐玄宗也有一个干儿子叫王忠嗣，他帮助唐玄宗南征北战立下了赫赫战功，最终却因为猜忌而忧郁而终。

　　不过王忠嗣后来虽然死了，不过唐玄宗认别人当干儿子的心理却没变，或许在他心理认为只有自己儿子才是最靠谱的吧，因此在这之后就收和自己年纪差不多大的安禄山为干儿子，同时王忠嗣有的，安禄山也一切给他。

　　后来，杨贵妃给安禄山洗澡之时，一来在当时人的眼里，这就属于正常的民风民俗，实在是没有什么值得大惊小怪的;二来安禄山当时已经是一方封疆大吏，大庭广众之下让他出丑也不好，因此唐玄宗就对这件事不管不问。

　　可是唐玄宗终究是老了糊涂了，安禄山和王忠嗣是有本质区别的：王忠嗣从小就生长在唐玄宗身边，对于唐玄宗他是感恩戴德，因此外出南征北战毫无怨言，就算是遭到了唐玄宗的猜忌，王忠嗣也是乖乖交出兵权，就算是忧郁而终也没有埋怨过唐玄宗。

　　可是安禄山这个人本就精通甜言蜜语，他上位本就是靠着三分马屁功夫上去的，而且和王忠嗣不同的是，安禄山和唐玄宗在此以前非亲非故，凭什么要替唐玄宗卖命呢?

　　唐玄宗晚年连王忠嗣都不信任却信任一个从小不是自己带大的安禄山，这就说明了其晚年昏聩到了何种地步，最后也就是这个他的干儿子毁了大唐*。

　　王忠嗣和安禄山，唐玄宗的两个干儿子，一个帮助他兴盛大唐，一个直接让大唐万劫不复。

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