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揭秘:李师师到底有什么魔力让文坛大佬们为她争风吃醋?

程序员文章站 2022-04-08 12:16:45
嗨又和大家见面了,今天趣历史小编带来了一篇关于李师师的文章,希望你们喜欢。在中国古代社会里,凡是能留下名号的女性,要么是鱼玄机式的才华横溢,要么就是李师师式的红颜绝代,但是与整个社会强大的惯性... [详细]...

  嗨又和大家见面了,今天趣历史小编带来了一篇关于李师师的文章,希望你们喜欢。

  在中国古代社会里,凡是能留下名号的女性,要么是鱼玄机式的才华横溢,要么就是李师师式的红颜绝代,但是与整个社会强大的惯性相比,她们的命运却难以掌握在自己的手中,最终都难免一样的红颜薄命。

  绝代风华李师师

  提到中华五千年的美人,除了独占鳌头的“沉鱼落雁闭月羞花”四人之外,北宋的李师师绝对是大家绕不过的一个人物。

揭秘:李师师到底有什么魔力让文坛大佬们为她争风吃醋?

  新版《水浒传》李师师

  李师师的长相究竟有多美呢?虽然没有画册流传,但我们却仍可以从历史的年轮中,找到一些蛛丝马迹。

  婉约派鼻祖晏几道作词:“遍看颖川花,不似师师好”,又作词“年来今夜见师师,双颊酒红滋”。在晏几道眼中,李师师就是标准的国民女神,连老司机见到,也会感觉初恋般的羞涩,满脸羞红,手足无措。

  另一个大词人张先,也是被李师师的容貌所倾倒,赋诗:“香钿宝珥,拂菱花如水,学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起,纵乱云垂地,都城池苑夸桃李,问东风何似,不须回扇障清歌,唇一点、小于珠子。正是残英和月坠,寄此情千里。”而这个词牌,后来就叫“师师令”。

  可“美艳不似人间物”的李师师,偏偏流落青楼,她的绝代风华,自然是艳名远播,成为北宋士大夫阶层的“大众情人”。其中,最为钟情的要数婉约派的另外一个词宗——周邦彦。

  倜傥才子周邦彦

  说起周邦彦,他绝对是别人家的孩子:长得帅、天赋高、另外还很勤奋。除此之外他还精通音律,颜值、才华、家世一样都不少,这放在今天就相当于“吴彦祖+周杰伦+方文山”,就是一个超级腕综合体。

揭秘:李师师到底有什么魔力让文坛大佬们为她争风吃醋?

  才子配佳人,这是我们中国传统文化盛赞的配对组合。周邦彦遇李师师,一边是才华横溢,一边则是风华绝代,除了互相倾慕,实在没有别的剧本。而且周邦彦官至列卿,眼瞅着就是佳人赎身、携手终老的故事,可是突然又闯出另外一个老司机——宋徽宗。

  风流天子宋徽宗

  说起宋徽宗,除了亡国之君的超级名号之外,他也是历史上少有的艺术家皇帝:不但瘦金体写得独步天下,而且水墨丹青也是旷古绝今,此外,辞赋方面也是“香艳无比”。如果单论艺术成就而言,宋徽宗是一点不比周邦彦逊色。

  贵为皇帝,宋徽宗却觉得“家花哪有野花香”?

  于是风流天子宋徽宗与李师师就“不期而遇”,几番风月,几番流连,宋徽宗感觉自己“达到了人生的巅峰”。

  据说有一次周邦彦来找李师师,碰巧宋徽宗也忍不住寂寞来找李师师,于是周邦彦只好躲在柜子里听墙根,人生有此糟心事,自然是周大才子一辈子的阴影。

  在这满头“绿光”的感染下,周大才子写下了那首婉约清新的《少年游》:“并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。低声问:向谁行宿?城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行。”据说三人的狗血剧情,一直持续到——靖康之变。

  宋徽宗做了女真俘虏,李师师则先是家产被抄没奉给了金人。此后,女真人垂涎李师师的美色,点名索要李师师。而李师师就这样被押送到了金营。

  女真人为李师师摆宴接风,而师师却对汉奸张邦昌怒骂:“你们得到高官厚禄,朝廷哪点对不起你们,为什么事事帮敌人来危害国家?我蒙皇帝眷宠,宁愿一死。”说完便折断金簪,吞金而亡。

  可怜的大宋“神威”,却连一朵娇花嫩蕊都无法守护。可怜的大宋“风骨”,却连青楼名妓都不如。

  多种结局

  在名著《水浒传》中,李师师和浪子燕青也有过互动,并作为宋江*集团招安的桥梁纽带,打通了梁山好汉与赵宋官家之间的联系。在电视剧中,更是干脆安排了两人携手退隐江湖的“完美”结局。

揭秘:李师师到底有什么魔力让文坛大佬们为她争风吃醋?

  其实关于李师师的结局,民间还有江南终老等传说,仔细搜罗版本不下十种。

  而金营之中“吞金而亡”版,是我们文化最为推崇和接受的一种,亡国阴影笼罩之下,我们文化中,连娇弱的妇女也能大义凛然、慷慨赴义,这等风骨,才是我们民族文化得以血脉延续的重要因素。

  无论是倜傥大夫周邦彦、风流天子宋徽宗、浪子侠客燕青,李师师的的绝代风华都惹得后人众说纷纭。

  然而,上述说法,可能都是某些文人的一厢情愿,因为张先、晏几道、周邦彦、宋徽宗这几个人根本就不属于一个时代。

  年龄最大的张先生于公元990年,晏几道生于公元1038年,周邦彦生于公元1057年,宋徽宗赵佶生于公元1082年,而北宋灭亡于公元1127年。前后时间跨度长达一百余年,就算李师师再怎么童颜不老,也不可能“寿比神龟”。

  或许在北宋年间,自柳永与张师师起,“师师”便已经是美人的代称,而李师师则把“师师”一词推向了巅峰,从此成为一个“美学”文化符号。

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