布狄卡为什么要起义？起义的原因是什么

　　占据领地

　　艾西尼占据的领地即今天英格兰的诺福克郡，历史学家们假设在青铜时代晚期的某个时候他们自欧洲大陆迁徙而来。在英格兰他们建立起了农耕经济，是布匹织工也制作陶器。他们的安定被来自高卢的贝尔格族(belgae)的到达所威胁。贝尔格族由于为他们留在高卢抵抗恺撒和那地的罗马统治的兄弟提供援助而遭致恺撒的敌意。公元前55年前后，恺撒开始攻击不列颠。

　　使事情变得进一步复杂化的是贝尔格族凌驾于他们的凯尔特邻居诸如艾西尼之上的优越性。贝尔格人是技巧娴熟的铁匠，在农业方面也更为能干，而最重要的是他们拥有一支组织精良的军事武装。他们很快就开始占领这一地区的其他部族。艾西尼建造要塞抵抗他们，但当罗马人在公元43年发动一次强大的军事侵入时，贝尔格人屈服了。凯尔特族群总共有十一位国王悉数签署了投降书。罗马城内的克劳狄拱门上铭记着这次历史性的降服。无论如何，有两位国王早早地策划了与罗马人的协议，作为交换，他们对本部落仍能保留某些权力。这两位统治者分别是雷格尼族(regni，居于今英格兰南部萨里、苏塞克斯郡沿海一带)的科吉杜努斯(cogidubnus)和布狄卡的丈夫普拉苏塔古斯。

　　威慑体系

　　在接下来的一些年里，罗马人在不列颠建立起坚固的军事威慑体系，如同他们在欧洲的别处、北非和中东干的那样。罗马的殖民意味着被征服地人民的财政困苦。他们的经济迅速*使自身像齿轮那样开动起来，应付谷物食品的生产，以供给驻扎在他们土地上的庞大罗马军团的士兵们，同时罗马的行政长官还对一系列劳务和货物课收重税，罗马的放债者也乘机涌入不列颠。罗马指派的不列颠总督苏维托尼乌斯·鲍利努斯(suetonius paulinus)则致力于根绝凯尔特土著宗教德鲁伊教派(druidism)。它的祭司们无论对凯尔特平民还是王室阶层都保有极大的影响力。

　　起义源头

　　当行政长官卡图·德奇安努斯(catus decianus)废除克劳狄乌斯皇帝与普拉苏塔古斯签定的一份财政协议的条款时，布狄卡起义的源头诞生了。它曾被称作一笔馈赠，之后却被更名为一笔贷款。作为答复，普拉苏塔古斯在他的遗嘱中将王国的一半留给克劳狄乌斯的继任者尼禄，以偿还该笔债务。卡图·德奇安努斯手下的罗马官员们来到艾西尼索要的却是整块领地。由于布狄卡和普拉苏塔古斯没有生育男性后嗣，继承王国的是布狄卡本人，她被逮捕和殴打，她的两个女儿受到奸污。艾西尼贵族的财产被清空，王室的次要亲属则被贩卖往罗马充当奴隶。

　　公元61年夏季，在罗马统治将近两个十年之后，正当苏维托尼乌斯在威尔士领导一场对凯尔特的攻击时，一场反对罗马的起义已经策划完毕。尽管在欧洲西部和南部近乎所有地方取得了绝对的不容置疑的胜利，类似的反抗对罗马人而言却并不陌生。在一百年前的高卢战争中高卢人反抗恺撒，日耳曼的阿尔米尼乌斯在公元9年条托堡森林的胜利几乎将罗马的入侵拖入泥潭。塔西佗写到不列颠人对阿尔米尼乌斯的胜利的认识为他们的反抗提供了燃料。

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