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刃于心而未达,拔之即死,则以惨痛苟存,是以为忍也

程序员文章站 2022-03-29 21:20:00
...

 

#1 

刃于心而未达,拔之即死,则以惨痛苟存,是以为忍也。

 

今天看一个哥们儿写这个,很有感触。

实际生活有太多的这种情况类似如此。

 

#2

于实际生活角度还是哲学角度,这无疑揭示了一种处理方式:迂回。

 

#3 Fantaxy之新解:心头之刃,用心控制,敢于行止。

http://www.cidianwang.com/shuowenjiezi/ren1214.htm

刃于心而未达,拔之即死,则以惨痛苟存,是以为忍也
            
    
    博客分类: life_sth  

【卷十】【心部】

能也。从心刃聲。而軫切

忍说文解字白话版

,能耐。字形采用“心”作边旁,采用“刃”作声旁。

『忍说文解字注』清代段玉裁

 

能也。能者,熊屬。能獸堅中。故賢者偁能。而彊壯偁能傑。凡敢於行曰能。今俗所謂能榦也。敢於止亦曰能。今俗所謂能耐也。能耐本一字。俗殊其音。之義亦兼行止。敢於殺人謂之。俗所謂害也。敢於不殺人亦謂之。俗所謂耐也。其爲能一也。仁義本無二事。先王不人之心,不人之政中皆必兼斯二者。从心。刃聲。而軫切。十三部。

 今日又机缘巧合碰到了这个字,觉得应该查一下本意,否则大家都乱猜瞎解。

 

忍的本意是能。

能是什么意思?能耐。说文中也说了"能耐本一字"。

 

    忍为会意字,造字为心头之刃。刃者,兵器,利器。所以忍的意思是心头的利器。

    利器有很多,多种多样,为什么此利器放于心头,实际上是用心控制此利器的意思。

    心头的利器与多种利器有何区别?心头之利器,实为所有利器之总管之总成,凡是可以造成攻击行为的都成为心头之利器。从这个角度来说,心头之计谋也是利器。

    好了,说了心,说了心头,说了刃,也说了心头之刃,也就是说了忍的本意。

 

    心头之刃,心头之利器,需要好好的用心控制,否则伤人伤己。

    如何用心控制?敢于行,叫控制。敢于止,也叫控制。该行则行,该行敢行,为控制的好,为忍。该止则止,该止能止,为控制的好,为忍。否则该行不敢行不能行,该止不能控制自己不能止,这都叫不能掌控,这都叫不能忍,这些都是要坏事的,伤人伤己。

    所以说文为“之義亦兼行止”。

 

    忍,绝不是奴才化的儒家文化的“忍让”“忍耐”“唯唯诺诺”,而是良好的控制心中之利器。 该行则行,该止则止。不该忍让的时候,忍让就是愚蠢的。反之,该控制的时候,不能控制,很容易遭到伤害或者伤害别人。

     有人说忍,很难,很难受,很难耐。那是不懂忍。忍,用心控制,明得失,运筹帷幄,心中有数,哪里会觉得难受,哪里会觉得难耐,哪里会觉得忍气吞声。
    真正懂忍的人,实际上是没有什么需要忍的,所以是“无可忍”。忍,实无可忍。忍无可忍,绝不是忍耐的受不了了的意思,那是奴才文化下的奴才学。
     忍,在实际执行中,人们习惯倾向于“忍耐”之意。实际上“行”,也是一种忍。比如常见的杀人杀动物,很多人就下不了手,忍一忍才能下手,估计还得闭着眼睛,俗称“不忍心”。
    真实的反而跟人们的常识相反,行,更需要忍,而控制自己止,相对行却容易些,虽然也很不容易。所以说文中有“凡敢於行曰能。今俗所謂能榦也。敢於止亦曰能。今俗所謂能耐也。能耐本一字。”。
 
    忍,掌控自心,掌控心之利剑,就是能。能干和能耐的结合体。才能,能力,能干,能耐。都是能量。 
 
#4 http://tieba.baidu.com/p/767764120
            小时候曾听母亲说过父亲的事,当时父亲对“忍”字的解释就是,什么事情都不好忍,因为那个忍字就是上面带着一把刀啊,你要是忍了,心就难受了。 
           
           很多年以后,我从社会的实践中,发现了不同的观点,心的上面悬有一把刀,忍住了,刀掉不下来,就伤不到心了,忍不住的话,那把刀掉下来就把心伤着了。