李克用麾下大将李存孝为何选择*？

　　李存孝是李克用帐下头号悍将，而且战功累累。在民间野史和演义故事中，李存孝更是战神一样的存在。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。

　　存孝，飞狐人。少于俘囚中得隶纪纲，给事帐中。及壮，便骑射，骁勇冠绝，常将骑为先锋，未尝挫败;从武皇救陈、许，逐黄寇，及遇难上源，每战无不克捷。

　　残唐五代演义故事中的李存孝，大约就相当于隋唐演义故事中的李元霸，单挑能力之强，已到了骇人听闻的境界。

　　大梁王彦章已是高手中的高手了，在《水浒传》中宋江曾说：“我闻五代时，大梁王彦章，日不移营，连打唐将三十六员。”但是王彦章遇到李存孝时，几乎也是被秒杀的，就如隋唐英雄传中，排名第二、第三的高手，遇到李元霸也只有被秒杀的命运。

　　在民间演义中，李存孝是忠义无双的化身，所以他一直忠于李克用，后来是被奸臣害死的。但是在历史书中，李存孝显然背叛了李克用，并且是被李克用杀掉的。

　　在残唐五代的演义故事中，李存孝绝对是早期的一号男主;但是在历史书中，李存孝只是一个不重要的配角，虽然在这有限的戏份中，李存孝也是光彩照人的，但不论怎么说，他也只是一个不重要的配角。

　　在残唐五代的演义故事中，早期的一号主角永远是李存孝。

　　记得小时候听这段评书时，突然听到李存孝被五牛分尸时，那种失落感真是无与伦比的，因为我实在无法想象，失去李存孝的故事，还怎么继续听下去。

　　幸好，后半部的男主很快就出场了，他的名字叫赵匡胤。

　　以上是一些闲谈，简单跟大家聊聊演义故事中的李存孝。

　　李存孝之死和朱珍之死性质差不多，只是李存孝走得更远。

　　朱珍是朱温手下头号悍将，在朱温事业发展到中期时，朱温为了制约他，就让李唐宾出面牵制，结果朱珍擅自杀死了李唐宾，朱温因此杀了他。

　　李存孝是李克用手下头号悍将，这是大家公认的，但是李克用的养子李存信一直不服李存孝，所以两人的关系势如水火。

　　时存孝骁勇冠绝，军中皆下之，惟存信与争功，由是相恶，有同水火。

　　在许多时候，李克用就是明显偏向李存信。李克用这样对李存信，其实明显带有让李存信牵制李存孝的意思。

　　在潞州大战时，李存孝表现得太优秀了，所以李存孝难免会觉得，他身为李克用一系的二号人物，从此没有争议了。可事实却是，李克用让枭雄康君立坐在了他的前面，李存孝非常生气。

　　存孝出骑横击之，擒揆与归范及俘囚五百，献于太原;存孝乃急攻潞州。九月，葛从周弃城夜遁，存孝收城，武皇乃表康君立为潞帅。存孝怒，不食者累日。

　　后来，李克用又处处偏向李存孝的死对头李存信，这更是让李存孝气得要死要活，于是干脆就*了。

　　李存信与存孝不协，因构于武皇，言存孝望风退衄，无心击贼，恐有私盟也。存孝知之，自恃战功，郁郁不平，因致书通王镕，又归款于汴。

　　到此为止，李存孝已走得太远了。因为面对此情此景，谁也得承认他就是*作乱了。

　　更主要的是，李存孝显然走得比这还远，因为他*之后，把李克用骂得一无所知，大有和李克用不共戴天之势。

　　李存孝*时，先是痛骂李克用是乱臣贼子，表示自己要改邪归正了，然后带着邢洺磁三州归顺**，于是皇帝亲自封他为邢磁节度使。

　　存孝闻之，自以有功于克用，而信任顾不及存信，愤怨，且惧及祸，乃潜结王熔及朱全忠，上表以三州自归于朝廷，乞赐旌节及会诸道兵讨李克用;以存孝为邢、、磁节度使，不许会兵。

　　后来丁会和朱友谦背叛朱梁时，大约都也是这种套路：先大骂朱温是乱臣贼子，表示自己要改邪归正了，然后带着一块战略要地投降了敌人。

　　从某种意义上，这只是军阀的惯用套路。

　　表面上是因为他们突然悔悟，不愿意再为乱臣贼子效力了，实际上是因为他与自己从前的老大，矛盾无法调和了。

　　在那种年代，忠臣多少钱一斤，朱温和李克用自己恐怕都不知道，他手下那些小弟估计也不知道。他们动不动打出忠君的招牌，只是为了方便背叛自己的老大罢了。

　　仅仅是因为李克用控制着话语权，所以他的小弟和他这样玩，人们一眼就可以看出来，这只是大哥小弟矛盾激化的产物。

　　而朱温最终丧失了话语权，所以朱温的小弟和他这样玩的时候，人们难免会觉得，这就是因为朱温不忠不义，他的小弟也看不下眼了，所以选择了与他决裂。其实，这也是大哥和小弟矛盾不可调和的结果。

　　李存孝背叛李克用后，也知道皇帝的招牌保护不了他，所以就和镇州王熔、汴州朱温联合。

　　但是很不幸，李克用攻打李存孝时，朱温正忙着和徐州时溥打仗，所以根本无法腾出手来帮助李存孝，而镇州王熔实力太弱，在关键时候，也救不了李存孝。

　　在这种背景下，朱温就大言不惭地恐吓李克用，我在河北一线有十万大军，随时可以出发，你想打李存孝，考虑好后果。李克用告诉他，你有种，就率你那十万大军过来打一架，如果没种，就少说这些废话。

　　李克用进下井陉，李存孝将兵救王熔，遂入镇州，与熔计事。熔又乞师于朱全忠，全忠方与时溥相攻，不能救，但遗克用书，言“邺下有十万精兵，抑而未进。”克用复书：“傥实屯军邺下，望降临;必欲真决雌雄，愿角逐于常山之尾。”

　　此时的朱温，正一心平定中原，所以只能眼睁睁看着李克用集团出现这样巨大的矛盾，却无法好好利用。

　　于是，经过一番大火并，李克用终于把李存孝俘虏了。

　　李存孝在*前，大概觉得自己神功无敌。但是被李克用打得走投无路时，终于发现，自己之前之所以可以表现得非常牛，只是因为站在李克用的巨大平台上。

　　离开了那个平台，他李存孝实在没有什么了不起的。于是，他又希望回到李克用的队伍中，但他走得实在太远了，所以李克用并没有给他这种机会。

　　李克用要杀李存孝时，李存孝说，我是被李存信逼得忠心无处表白，所以才背叛的。李克用就说了，你在背叛我时，把我骂得猪狗不如，也是李存信逼你的?于是李存孝被杀了。

　　存孝泥首请罪曰：“兒立微劳，本无显过，但被人中伤，申明无路，迷昧至此!”武皇叱之曰：“尔与王镕书状，罪我万端，亦存信教耶!”絷归太原，车裂于市。

　　不管怎么说，逼反了自己手下头号悍将，又亲自下令杀了他，李克用还是有一种说不出的悲伤和无奈。

　　李克用击杀李存孝，与朱温击杀朱珍的性质，其实是一模一样的。

　　总而言之，都是想办法控制自己手下的悍将，结果控制与反控制之间，矛盾越来越激化，最后只能把他们除掉了。

　　历史书在说到李克用打击诸将时，常常都说他昏庸、残暴，却很少说他是为了加强*集权。

　　比如，李克用逼死李克修，只是轻描淡写地说，李克用进入李克修的地盘，李克修给李克用供奉的东西太少，所以惹得李克用很生气，于是就鞭打侮辱李克修，李克修又气又恨，随后就死了。

　　李克用巡潞州，以供具不厚，怒昭义节度使李克，诟而笞之;克惭愤成疾，三月，薨。

　　比如，有关李存孝*的内容，史书上也有意无意地认为，这是李克用对李存孝不公所致;所以李克用说起李存孝的死时，也是充满了无限的遗憾。

　　至于李克用杀掉康君立的原因，就更离奇了，因为康君立说的话，让李克用非常生气，于是李克用就把他杀了。

　　昭义节度使康君立诣晋阳谒李克用。已未，克用会诸将饮博，酒酣，克用语及李存孝，流涕不已。君立素与李存信善，一言忤者，克用拔剑斫之，囚于马步司。九月，庚申朔，出之，君立已死。

　　李克修、康君立之死的真正原因到底是什么?显然是因为他们*太大，而且有着和李克用分庭抗礼之势，所以被李克用清理出局了。

　　从某种意义上，李克用削藩的策略，是一种非常高明的策略。用这种理由击杀大佬，更容易避免利益相同者实现联合。

　　在我看来，通过削藩加强*集权时，最失败的方法就是高呼着削亦反不削亦反的口号进行。因为，你喊着这样的口号，等于逼着利害关系相同的人联合起来。

　　而各种看似荒唐、昏庸无道的行为，却可以很好地把这种动机掩藏起来。至于让人对他们的动机，充满了惊疑不定的感觉。

　　当然了，李克用一系的权力集中，并没有就此结束。所以李存勖上位后，又开始了一轮清洗。

　　虽然说，李存勖虽然是李克用的合法继承人，但是因为李克用一系大佬林立，所以李李存勖上位后，多少难以控制这种局面;以至于，李存勖一度都不敢继承李克用的位置。

　　在这种背景下，李存勖火并了李克宁一系，总算巩固住了自己的地位。

　　当然了，这只是唐庄宗第一轮削藩。

　　随后的削藩有多残酷，我们只要知道一件事就可以了。唐庄宗给三个人发过丹书铁券。结果呢，在这三个人当中，有两个被唐庄宗灭了满门，一个差点被杀。

　　丙申，上问赵凤：“帝王赐人铁券，何也?”对曰：“与之立誓，令其子孙长享爵禄耳。”上曰：“先朝受此赐者止三人，崇韬、继麟寻皆族灭，朕得脱如毫厘耳。”

　　关键是，李克用莫名其妙的出局，就是因为手下某个大佬人心所向，所以这个大佬在人们的拥戴下，半推半就地就把李存勖踢出局了。

　　当然了，后来郭威和赵匡胤皇袍加身时，也是用类似的过程来实现的。

　　总的来说，帝国有着可以和皇帝分庭抗礼的大哥，皇帝的位置就是不牢固的。就算皇帝能坐在这个位置上，他的孤儿寡母可就难说了。

　　赵匡胤死后，他的孤儿寡母也只有任由赵光义欺负，关键是，赵匡胤也是在斧光烛影的重重迷雾中，离开了人世。

　　唐庄宗杀手持丹书铁券的大佬朱友谦时，朱友谦的老婆拿着丹书铁券问执行官。皇帝当年给我们家发过一块铁片，上面的字我不认得，你能念给我听听吗?执行的官员能说什么呢?

　　张氏又取铁券以示绍奇曰：“此皇帝去年所赐也，我妇人，不识书，不知其何等语也。”绍奇亦为之惭。

　　丹书铁券是人们梦寐以求的东西，可问题是，得到丹书铁券的人，有几个有好下场的?

　　所以在晚唐时代，当唐德宗准备给李怀光发丹书铁券时，李怀光就说了，我没有犯死罪，你为什么要给我这种东西，得到这种荣耀的人，翻开历史书，有几个有好下场。

　　怀光对使者投铁券于地曰：“圣人疑怀光邪!人臣反，赐铁券;怀光不反，今赐铁券，是使之反也!”辞气甚悖。

　　实际上，何止是得到丹书铁券的人，就是得到异姓王爵的人，又有几个得以善终呢?问题是，希望得到这种东西的人，那更是多的去了。

　　当然了，何止是丹书铁券、异姓王爵，就是*作乱的人，有几个善终的呢?问题是，前仆后继*的人，同样多的去了。

　　总的来说，在权力面前，是没有温情可言的，而又有太多人都对此心怀的着乐观、侥幸，他们只是看到极少数的成功者，所以相信自己会成为那个幸运者。

　　如果皇帝高在上，而他的小弟，或是手里拿着丹书铁券，或是拥兵割据一方，皇帝自然会有一种说不出的危机。

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