宋代公主的贞洁观异常另类，宋代公主在恪守妇道上有哪些行为？

　　宋代公主的贞洁观异常另类，宋代公主在恪守妇道上有哪些行为?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

　　古代女人所谓的恪守妇道，多指贞节、孝敬、卑顺、节俭而言。公主是皇帝的女儿，驸马娶公主不叫娶而叫“尚”，一个“尚”字便说明了公主在家庭中地位高于驸马，不仅高于驸马，也高于公婆。因此，让公主恪守这些妇道恐怕是很难的，即便恪守了，也会走样儿。跟唐代相比，宋代皇帝多要求公主“修妇道”，而公主们一般也能加以恪守，但依然显得有些另类。

　　披麻戴孝一辈子不改嫁，另类的贞洁。

　　我国向有妻子为丈夫服孝三年的丧服制度，唐宋时法律更是明文规定“居父母及夫丧而嫁者，徒三年。”但唐代公主通常并不认真为驸马服丧，安乐公主甚至居丧改嫁，并且将婚事大操大办，而皇帝、皇后、文武百官还亲自前往庆贺。相反，公主死后，驸马为公主服丧却要超过制度规定的一年而服满三年。与唐代公主不同，宋代公主为驸马服丧一般都遵守规定，甚至长期居丧。如李遵勖死后，随国公主“衰麻未尝去身，服除，不复御华丽。尝燕禁中，帝亲为簪花，辞曰：‘自誓不复为此久矣。’”

　　宋代社会并不讳女子改嫁，士大夫家妇女改嫁的事例很多。范仲淹幼年丧父，其母便改嫁朱姓;范仲淹之子纯佑早死，范仲淹还做主将寡媳嫁给弟子王陶。王安石之子精神异常，儿媳庞氏极为受罪，王安石便代她择婿而嫁之。朱寿昌之母刘氏早年改嫁，后来朱寿昌寻迎刘氏归家，便“以孝闻天下”，王安石、苏轼等人争为诗赞美之。就连说出“饿死事极小，失节事极大”的著名理学家程颐也还是帮丧夫的外甥女改嫁。

　　然而，就是在这样一个不讳改嫁的时代，宋代三十位已婚公主中只有两位改嫁。一位是宋太祖的妹妹秦国大长公主，在建国之前嫁米福德，米福德死后改嫁高怀德。另一位是宋徽宗的女儿荣德帝姬，初嫁曹晟，靖康之变中公主被掳至燕京，在曹晟死后改嫁习古国王。与唐代公主的作风淫荡相比较，宋代公主的贞洁观似乎又是一个另类。

　　拿公婆当舅姑，另类的孝敬。

　　唐代向有“皇姬下嫁，公婆反拜而妇不答”的旧例，虽然唐代皇帝也屡屡下诏要求公主对公婆“执妇礼”，但终唐之世，公主不拜公婆还是成为惯例。北宋前期，实行“选尚者降其父为兄弟行”的制度，驸马都是以祖为父、以父为兄、以母为嫂，公主也不是完全不拜公婆，只是把公婆当兄嫂，毕竟不是那么回事。

　　宋真宗时，太宗的女儿随国公主做了第一个吃螃蟹者，在公公李继昌生日时“以舅礼谒之”，得到真宗的支持，“密以兼衣、宝带、器币助其为寿。”神宗即位后决定进一步改变这一“乱昭穆之序，废长幼之节”的做法，他在《公主行舅姑之礼诏》中说：“尚帝女者辄皆升行，……义甚无谓。朕常念此，寤寐不平。岂可以富贵之故，屈人伦之序也。可诏有司革之，以厉风俗。”史称：“公主见舅姑之礼，自此始。”重和元年(1118年)，宋徽宗在女儿茂德帝姬出嫁时，令其“依《新仪》，见舅姑，行盥馈之礼。”

　　宋代公主“奉舅姑以孝”，并不只是下拜一类仪式，还体现在实际行动上。如英宗的女儿蜀国公主对寡居的婆婆“日致膳羞”，婆婆病了，她“自和汤剂以进”。神宗的幼女徐国长公主“事姑修妇道”，“夫党数千百人，宾接皆尽礼，无里外言。”赵炎以为，这也另类了，千百人同一种礼数，似乎不妥。

　　无视驸马不仁不义，另类的卑顺。

　　宋代公主们作风都较为严谨，对驸马比较能以礼相待，但似乎大多卑顺得过了头。

　　像随国公主，驸马李遵勖对她多有冒犯，但“公主为性至善，未尝言其失”。李遵勖在出守许州时得病，公主急欲前往探视，不待奏报便仅带五、六名随从起身。蜀国长公主“性不妒忌”，驸马王诜“以是自恣”，“至与妾奸主旁，妾数抵戾主”。直到公主去世后，乳母向皇帝告状，宋神宗才“杖八妆以配兵”，“谪诜均州”。

　　不能不佩服蜀国长公主的卑顺，简直有些窝囊了，丈夫当她的面与别的女人做那事，她居然能够忍气吞声，汗!

　　另外，冀国大长公主的驸马张敦礼，是个不折不扣的小人，曾上书诋毁王安石：“变法易令，始于王安石，成于蔡确。近者退确进司马光，以臣观之，所得多矣。”为此，章惇主政时，指责张敦礼：“忘德犯分，丑正朋邪。”崇宁初，谏官王能甫又指责说：“敦礼以匹夫之贱，一日而富贵具焉。神宗亲爱隆厚，礼遇优渥，而敦礼诋毁盛德，罪大谪轻。”就这样的一个人，冀国大长公主亦对其恭顺之极。

　　收入极高却“无藏金玉”，另类的节俭。

　　宋代所有女性宗室都是无官而俸。洪迈在《容斋随笔》中记载，宗妇、宗女“皆有月俸钱米，春冬绢绵，其数甚多”，而公主“月俸百五十千，遇恩庆，稍增至二百千，至道中复益至三百千”，已同宰相、枢密使相等。

　　但宋代皇帝一般都要求公主节俭，有一次，宋太祖见女儿永庆公主穿了一件“贴绣铺翠襦”入宫，便说：“汝当以此为我，自今勿复此饰。”此后，公主们都比较注意。如魏国长公主在晚年告诫诸子：“柩中无藏金玉，时衣数袭而已。”宋仁宗的女儿鲁国大长公主“性俭节，于池台苑囿一无所增饬。”

　　蜀国公主是宋神宗最喜爱的妹妹，赐予“第池服玩极其华缛”，但公主“散遣歌舞三十辈”，还经常拿出钱来“赒恤族党”。公主去世前，神宗赐金帛六千，并问公主还需要什么，公主只是感谢皇帝哥哥恢复驸马王诜的官职而已，对巨额财富不置一句感谢之词。宋神宗的幼女徐国长公主“服玩不为纷华，岁时简嬉游，十年间惟一适西池而已。”

　　女人守妇道，当然是正道，但不同时代的女人需要不同的妇道，不能像宋代公主那样恪守过了头。恪守妇道，也需取其精华去其糟粕的，加入时代观念，这样家庭才能和谐。

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