诸葛亮的最后一计是什么？诸葛亮为什么不让人知道他葬在哪里？

　　今天趣历史小编就给大家带来诸葛亮的最后一计是什么?希望能对大家有所帮助。

　　“棺材南抬，绳断便葬”，丞相的最后一计是在防盗墓啊!

　　九绝龙脉打蚁洞，挖坟撅墓盗王侯，摸金校尉今何在?半江河水半江红。

　　阳间人有阳间宅，阴间人有阴间宅，世事如棋，黑白相合，方得规矩，而“叶落归根，入土为安”是我们华夏民族从古代延续至今的规矩。从秦始皇陵，到大清陵墓群，古代王侯将相们对“阴宅”的要求不可谓不执着，人人都说“书中自有黄金屋”，可在盗墓者的眼里，“黄金屋”并不在书中，而是在“墓中”。

　　正所谓“十墓九空”，古代盗墓者的猖獗可见一斑。

　　话说五丈原前，诸葛亮眼看自己病入膏肓、油枯灯灭的最后时刻，决定摆下“七星阵”，披发仗剑用七天的时间要向上天再借10年寿命。

　　六天过去了，在大帐外为师傅守候的姜维不由心中暗喜：“只要过了明天，师傅就可以续命10年，太好了。”

　　就在姜维高兴的时候，意外出现了。

　　就在当天傍晚，由于司马懿突然发起攻击，大将军魏延火急火燎来向丞相汇报情况。由于魏延脚下生风走得急，姜维一下子没拦住，魏延一阵风闯进了大帐，身后的风扑灭了七盏油灯。

　　诸葛亮一下子瘫坐在地下，手中的木剑扔出多远。口中喃喃道：“吾命休矣，天意不可违也!”姜维进大帐要砍魏延，被诸葛亮伸手制止了，伤心说道：“不关魏延的事，实乃天意也”。

　　第二天黎明时刻，也就是即将续命成功的第七天早上，一代名相诸葛亮阖然长逝，享年54岁。

　　众所周知，诸葛孔明在“三国时代”是智慧的化身，谋臣的代表。罗贯中老先生评价诸葛亮为“智多而近妖”，但人总要面临生老病死，即便是iq指数接近“妖魔”等级的诸葛亮，也逃不过生死的轮回。诸葛亮的仇敌曹操，是盗墓界的大佬级人物，“摸金校尉”便是曹操创造出的官职，因此，诸葛亮死后，他的阴宅难免会遭到盗墓者的光顾。

　　诸葛亮为了守护最后一份安宁，特地在续命失败大限将至的时候，留下遗命告诉姜维，自己死后一定要简葬，打造一口简单的棺材就行，入殓时用自己平日穿的衣服即可，金银玉器这些陪葬品一件都不要放。遗体不要运回成都，就在定军山附近找个地方安葬。同时自己的墓不要立碑，以免引来盗墓贼。

　　所以在定军山有个诸葛亮的祠堂，但事实上那里并不是诸葛亮的坟墓，顶多算个衣冠冢，其实这只是刘禅为了让蜀汉臣民有一个祭祀诸葛亮的地方。

　　据说诸葛亮的遗体其实还是被运回了成都。因为诸葛亮料到自己死后，魏延和杨仪必定会因为政权而内斗，而后面又有司马懿的魏国大军，这内忧外患，很可能会让蜀军陷入万劫不复之地。所以让姜维先保全自己遗体，等到司马懿大军追来时，诸葛亮的遗体又坐到了轮车上，被推到阵前，司马懿发现诸葛亮没死，深感中计，于是赶紧撤退。

　　故此世人才会说：死诸葛，吓跑了活仲达。

　　解除了司马懿的后顾之忧后，遗体再次被秘藏起来，同时由姜维假装下葬，让断后的魏延确定丞相已死，肆无忌惮的公开与杨仪决裂，并率军阻击。最后魏延被马岱斩杀，蜀军内乱也由此解除，这才安稳地班师回朝。

　　而回到成都以后，刘禅见到相父遗体，心生悲痛，只觉得天快塌了。但人死不能复生，再悲痛也没用此下当务之急是如何将诸葛亮厚葬。

　　再刘禅看来，诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已，为蜀国殚精竭虑，功比天高，一定要风光大葬。但此刻姜维拿出诸葛亮的遗嘱，告诉刘禅诸葛亮早已经安排。刘禅虽然不解，但对于诸葛亮的最后要求，自然不会拒绝。

　　按照诸葛亮的要求，刘禅专门安排四名能够信任的士兵给他下葬，并着重嘱咐，一定要让这四名军官抬着他的棺材一路往南走，抬棺的杠绳在哪里断掉，棺材就葬在哪里。棺材下葬后不能合土，不能立碑，棺木中不能有任何陪葬品，坟墓周围不能栽树，不准在墓前祭祀，任何参照物都不能留下。

　　四名士兵抬着棺材走了一天一夜，杠绳仍然没有断掉，早已体力不支的四名士兵索性把杠绳砍断，将诸葛亮的棺材按照要求就地掩埋。

　　四名士兵拿着砍断的杠绳回去交差，刘禅摸了摸绳子的切口，一眼便看出了端倪，自然断的绳子没有这么齐整的断口，这分明是用利器割断的。短短一昼夜的功夫，数指粗的大绳能在这么短的时间自然断掉?

　　雷霆震怒的刘禅将私人抓了起来，并用大刑伺候，四人最终承认了造假，刘禅以欺君之罪将四名士兵处斩。事后，刘禅猛然想起没问四人把丞相埋在哪里。他只顾发怒，正事都忘了，现在死人不会说法，刘禅懊恼的只拍自己的脑袋。从此世界上，就再也没有人知晓诸葛亮墓的下落了。

　　其实一切都在诸葛亮的计划之中，才使出这样的计谋。

　　以诸葛亮的智慧，怎么可能不知道绳子不会断呢?诸葛亮早就料到了士兵们会偷奸耍滑，也料到了刘禅一定会杀死抬棺的士兵，那四名士兵，一开始就是陪葬品。

　　这就是“棺材南抬，绳断便葬”的典故。

　　当然了，对此还有其他的解读，比如诸葛的一生可谓是鞠躬尽瘁，汗马劳累。棺材南抬，绳断便葬是诸葛亮死后留下的遗言。关通关，意为权力;材通才，人才;绳通神，生命，枷锁。有才有权的人往南走，如果生命结束就立衣冠冢。如果能够活下去，那么将会是一个火种的延续。

　　不过以上都是野史传闻，真实性不高。根据《三国志》记载，诸葛亮的遗嘱就是自己死后能够葬在汉中定军山(今定军山勉县武侯墓)中，然后依山势修建坟墓，墓穴只需要容纳下一副棺材即可，且要薄葬不需要任何陪葬品。

　　“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”

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