听闻汉献帝去世，曹叡大动干戈进行祭祀排场盛大

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　　青龙二年三月，山阳公(汉献帝)去世，曹叡闻听后主动素服发哀，并派遣使节典护献帝的丧事。没过几天，曹叡大赦天下。四月，对于山阳公的去世，曹叡追谥他为“汉献帝”。在这整个过程中，曹叡主要做了三件事。我们都知道，曹丕驾崩后，曹叡听从了陈群等人的建议，连他老爹的丧礼都没有参加，那曹叡为何因汉献帝之死而“大动干戈”呢?我们从曹叡处理汉献帝的措施来一探究竟。

　　一：下诏追谥山阳公为汉献帝

　　在得知山阳公去世后，曹叡更换服装，并率领群臣为此痛哭。曹叡命令和洽作为使节持节进行吊祭，还特意安排崔林监护丧事。

　　曹叡为山阳公的去世下诏表示哀思。

　　曹叡表示，孔子曾经盛赞尧舜的至伟之功，总结出禅让制是圣贤的优秀传统。山阳公深知“天禄永终”的天命，主动禅位给文皇帝(曹丕)以顺承天命。

　　曹叡指出，先帝在受禅后，命令山阳公在封国内以大汉为正朔，在山阳国内郊天祀祖可采用天子之礼。先帝赐山阳公“言事不称臣”，这正是履行了尧舜之义。当年尧去世的时候，天下如丧考妣，全国乐器停止演奏，尧的葬礼礼制享受到当时最高的待遇。

　　曹叡坦言，现如今有的大臣建议我要按照诸侯王的礼制安排山阳公的后事，这岂不是违背了古代先贤的制度和先帝原本的意愿了吗?现如今追谥山阳公为汉孝献皇帝(言下之意以天子之礼安葬)。

　　二：向曹丕“汇报”献帝“驾崩”

　　曹叡在追谥山阳公为汉献帝之后，命令太尉告祠文帝庙，并宣读了曹叡向他老爹说的话。

　　曹叡表示，我听闻礼制，应“饮水思源、不忘初心”，与“先代之君”和睦共处。现如今山阳公因病去世，有的人建议我山阳公的葬礼应采用诸侯王葬礼的制度。但我认为山阳公当年知道“天命终将在自己这里终结”，正确观察到天命历数并主动禅位，尊我曹魏为万民之主，这正是遵循了尧的美德。

　　曹叡指出，您受禅后，命令山阳公在封国内行汉朝正朔，郊天祀祖等礼乐制度采用旧时大汉旧制，这正体现了您类似于舜和禹的大义。我继位后，坚持您的遗训以行孝道。我不敢不奉承您的典制，以昭您的在天之灵。

　　曹叡强调，现如今我追谥山阳公为孝献皇帝。命令司徒、司空等人持节吊祭护丧，光禄、大鸿胪为副手，将作大匠、复土将军为献帝修建陵墓。要求百官群僚，采用大汉的车旗服章制度。此次典礼所有的费用，完全由大司农掌控(相关费用咱大魏掏了)。立山阳公的后嗣仍为山阳公，让其永远成为魏国的贵宾。

　　三：曹叡为汉献帝撰写诔文

　　曹叡在追谥汉献帝、向曹丕“汇报”情况后，为献帝撰写诔文。

　　曹叡在诔文中表示，哎，当年上苍给大汉降下灾难。逆臣董卓，凶虐中华，焚烧洛阳，挟持天子。于是天下豪强并起，分裂国家。您在长安时，追求天下安定，重回洛阳。您咨诹善道，大驾转移至许昌，依存于武皇帝(曹操)。您占据天时地利，皇师所向披靡，通过十八年的时间，割据*几乎被剿灭，天下被您的仁义所笼罩。

　　您念及曹操的功劳，允许曹操建立魏国。文皇帝(曹丕)学识渊博，仁心广播，怀柔远人，承接天命。当年尧识天命，退终天禄，因此才能比所有王都有美德，其功勋永著嵩岳。您支持为大魏成为万民之主，曹氏登上帝位。大汉和大魏以致于天地合德。

　　我遗憾天不假年，献帝过早地离开了我们。我参考先帝典制，恭敬地遵守先皇精神，给您最合宜的谥号，以此传颂您不朽的荣耀。再次向您表示哀悼。

　　青龙二年八月，山阳公入葬，其皇陵被称为禅陵并按照礼制设置园邑。汉献帝下葬的那天，曹叡悲痛至极，泪如雨下。汉献帝的嫡孙刘康继承汉献帝的爵位，嗣位为山阳公。

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