唐朝甘露之变如何会发生,文宗李昂为何会死?
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唐朝时期的中国是历史上最开明繁盛的王朝之一，但在这样强盛的王朝依然还是有不少动乱，期间还有当朝政治的首脑皇帝会因此丧命，历史上的甘露之变发生，文宗李昂之死又是怎么一回事今天来看看?
宪宗李纯去世后，穆宗李恒即位，他即位后游乐无度，藩镇割据局面再次出现，宦官的权势更加膨胀，朋党之争亦愈演愈烈，朝政又开始走下坡。
穆宗即位仅三年就去世。接替即位的敬宗李湛、文宗李昂、武宗李炎都是同父异母的兄弟，且都是宦官拥立，又都是非正常死亡，反映出唐朝的政治形势已经越来越坏。
敬宗即位后，完全不理朝政，专好游乐击球摆宴，连上朝都很少。敬宗过度的玩乐为他最后的结局埋下祸根。宝历二年(826年)十二月初八日辛丑，敬宗出去“打夜狐”，回宫后又大摆宴席，在酒酣之时被宦官害死，时年仅十八岁。
接替即位的是文宗李昂，文宗勤勉听政、生活节俭、打击宦官，但后来因触犯宦官集团利益，于甘露之变中密谋诛杀宦官失败。甘露之变后宦官团结一致，大臣唯有借藩镇兵力对抗宦官权力，埋下残唐时藩镇和宦官的直接冲突。牛李党争起始于元和三年(808年)的科举考试，举人牛僧孺、李宗闵、皇甫湜等在考卷里批评朝政要求改革。考官认为两个人符合选择的条件，便把他们推荐给宪宗。这引发当时宰相李吉甫(李德裕之父)不满，因而引发两派激烈争夺，最后李吉甫贬为淮南节度使，另任命宰相。朝中大臣由此开始分为两派。
李党主张对藩镇用兵以恢复*集权，而牛党主张和平妥协。牛党不满科举制度，李党则倾力拥护。李党建议精简国家机构，牛党反之[1]。唐穆宗即位后，又举行进士考试。由牛党人物钱徽主持，却被告徇私舞弊。在时任翰林学士的李德裕证实下，钱徽被降职，李宗闵也受到牵连，被贬谪到外地。从此李宗闵和牛僧孺与李德裕结怨。
牛僧孺、李宗闵与科举出身的官员结成朋党，李德裕也与士族出身的官僚结成朋党，两派明争暗斗的很厉害。唐文宗即位以后，李宗闵通过巴结宦官而成为宰相，牛僧孺也一同高升，两人*后极力打击李党，李德裕被贬为西川节度使。武宗即位后，牛党失势，李德裕成为宰相，极力排斥牛党。唐宣宗即位后，对武宗时期的旧臣一概排斥，李德裕被贬黜到海南。至此，长达40年的牛李党争才宣告收场。
李昂虽由宦官拥立，但深感宦官专权之害，遂起用李训、郑注等人，设计想除宦官，结果事泄，反受宦官挟持，后被软禁至死，史称“甘露之变”，从此，朝政大权进一步落入宦官之手。文宗即位
刘克明与苏佐明杀害敬宗后，假冒敬宗旨意选立了宪宗的另一个儿子绛王李悟“权勾当军国事”。这样做本来也是多年来宦官拥立的惯用伎俩，大臣也都见怪不怪了。刘克明等还不以此为满足，又商议着剥夺其他宦官手中的权力，这样就惹恼了内枢密使王守澄、杨承和以及神策军左右护军中尉魏从简、梁守谦。唐末任左右枢密使和左右神策军中尉的四位大宦官被称为“四贵”，他们是宦官中的实力派。王守澄等密谋商定，动用了所掌握的禁军力量将穆宗的次子江王李涵迎入宫中，此举还得到了太后的名义颁布册文，下令指定他为继承人(这是为了说明江王即位具有合法性)，然后举行册立新君的大典。生活节俭
文宗不仅倡导节俭，革除奢靡之风，他自己也身体力行。即位之初，就下令放宫女、太常音声人，各地额外的进献和上供的奇珍异物基本上停止，五坊的鹞鹰玩物和游猎之事也都停废。他自己的饮食从不铺张，特别是遇到各地发生灾荒的时候，他更是主动地减膳。十月十日是他的生日，这一天被立为“庆成节”，文宗也不允许宰杀猪牛，只许食用瓜果蔬菜，他还特别诏令京兆尹暂停在城南的曲江池宴请百官和在宫中为他祝寿。文宗严禁臣下衣着豪华，有位驸马戴了很贵重的头巾，他提出批评。
有位公主在参加宴会时穿的衣裙超过了规定，他就下令扣除驸马两个月的俸钱以示惩戒。有一个官员穿着桂管布做的衣服拜见皇上，桂管布是桂林地区生产的一种木棉布，布厚而粗糙，较之绫罗绸缎自然略逊一筹，文宗见他衣衫就认定此人是个忠正廉洁的臣子。他自己也做了一件桂管布的衣服，文武百官纷纷效仿，致使桂管布的价格上涨很快。
文宗穿着朴素，有一次他对臣下说：“我身上的衣服已洗了三次了。”众人都赞誉皇上节俭的美德，只有翰林学士兼侍书的柳公权认为，皇上君临天下应该选贤任能，使天下太平，皇上穿洗过的衣服，只是生活细节而已。不过，能够注意节俭对于一个封建皇帝来说也是难能可贵的，史书上也称赞他“恭俭儒雅，出于自然”。喜欢读书
文宗不喜欢音乐、歌舞和游乐，不近女色，自己在听朝理政的闲暇，十分注意读书。文宗曾对身边的人说：“若不能甲夜(初更)亲自处理政事，乙夜(二更)观览图书，怎么能够做人间君主呢?”所以，他每当退朝处理完政事以后，就刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京师”是很有名的，侍臣告诉他中书舍人李正封的“国色朝酣酒，天香夜染衣”句极佳，文宗听了很是赞叹。文宗平时尤喜读史书，对于历史上的名君贤臣羡慕不已。
他因为喜欢读《贞观政要》而仰慕魏徵，就下诏寻访到魏徵的后人五世孙魏謩，并把魏謩任命为右拾遗，也是属于可以对皇帝进谏的言官。文宗也很喜欢把他认为有学问的大臣召到宫中讲谈经义，评论文章。像当时的翰林学士柳公权就常常被他召来，一谈就是很长时间，有时候在夜里闲聊不自觉中蜡烛都燃尽了。他和柳公权留下过“人皆苦炎热，我爱夏日长。熏风自南来，殿阁生微凉”的联句。宦官专权
自德宗以来，宦官典掌禁军成为制度，宦官*的膨胀有了充足的理由，已经无法简单根除。由于文宗是宦官拥立，所以宦官的权势更是不断扩大。
太和二年(828)三月，文宗下诏制举，以李二人都善于揣度人心，思路敏捷，口才极佳，文宗把二人视为“奇才”。郑注几番死里逃生都得益他的擅辩，他本来是因大宦官王守澄推荐得到重用的，太和九年(835)时他建议文宗剥夺了王守澄的实权并将他毒死。同时，李训建议文宗将担任山南东道监军的陈弘志召回京城，宫中一直认为是此人当年杀死了宪宗，文宗便派人将其杖死于回京途中。文宗在翦除宦官的行动中，引发了一场震惊朝野的“甘露之变”。抑郁病死
似乎上天也不眷顾文宗，到开成(836～840)中，各地水旱蝗灾不断，彗星频频现于天际，百姓的房屋倒塌，田苗颗粒无收，文宗发出了存抚百姓实施赈济的诏书，但至于能够取得多少赈荒的实效，他已经顾不上了。开成三年(838)正月初五，京城内发生了宰相李石遭到刺客袭击的严重事件。李石中了一剑，却是刺断了马尾，还中了一箭，人伤得并不重。但引起了京城的巨大恐慌，第二天常参官入朝者仅有9人而已。
开成四年六月，久旱无雨，派往各处祈雨的使者却没有带来多少值得鼓舞的消息。文宗一度对宰相表示，如果上天再这样不下雨，他就将退居南内兴庆宫，另选贤明之主，不再做这个皇帝了。十二月，高宗和武则天的乾陵发生了大火，文宗的身体也出现了不适。开成五年(840)的新年，文宗没有接受群臣的朝贺，正月初四，文宗在大明宫的太和殿走完了他32岁的一生。
一个人的悲哀往往映射的是整个时代的悲哀，集权一世若没有过人的实力是很难走上巅峰，那些因功绩名垂青史的人物可不是凭空出世的。
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