你见过江湖传说的“搬运术”吗？史书中记载的“搬运术”是否真实存在？

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　　摄影机摄像机一出现，很对“江湖秘术”就失传了——江湖戏法讲究手疾眼快，却被“慢放”“回放”破了功：高速摄影机能清楚看到子弹飞行轨迹，再快的手，也快不过子弹。

　　笔者小的时候，见过一种江湖秘术——其实很多人都见过，但都是百思不得其解，以至于直到今天，很多人也只能用超时空传送和乾坤大挪移解释。

　　咱们今天要聊的话题，就是秦始皇见过、三部正史有记载的“搬运术”，并请读者诸君根据自己掌握的史料和科学知识，进行一番揭秘和点评。

　　按照规定，笔者只能说这是一种障眼法，尽管这种江湖秘技在《六甲天书》和很多史料中都有记载。为了公平起见，咱们还是称呼它口口相传的名字：搬运术。这种搬运术有两种表现形式，分别叫大搬运和小搬运。

　　搬运术最早见于《六甲天书·五斗八卦坛式》：大致意思是施法者掐诀念咒(念的啥不能说)三遍，吐两口水，地下就会冒出两个九尺高的神人来。

　　这两个神人抱拳行礼：“人尊金宝，容弟子搬运，前来请旨。”念咒的那人说：“吾受六甲天书，并度凡世，可用些少赡之之物，不用多。”

　　地下冒出来的神人答应一声就不见了，然后第二天夜里，就有很多宝物会凭空出现，然后再次掐诀念咒，宝物又原路送回。

　　很多内容都不能摘录，所以笔者的描述只能语焉不详。但是笔者亲眼见过的江湖戏法“小搬运”，却是可以讲一讲的。

　　像上图那样的“戏法”，很多江湖艺人是不屑表演的，倒是街头骗子总用它来骗人，只要用慢镜头回放，就会知道那小球一直藏在演员手里。

　　与此相类似的，就是某大师的“空盆变蛇”了，他自己本人也承认那是戏法儿而不是道法。

　　在上个世纪六七十年代，还有很多走江湖打把式卖艺的，他们飘忽不定，走乡过村表演，只要管饭，并不要钱——要钱也很难要到。

　　那些“变戏法儿”的用一块黑布或红布蒙着一个空箱子，比比划划表演一通，像步上喷两口水或者酒，然后空箱子里就会出现观众家里的常用的东西，有时候是一个碗，有时候是一个锅，还有村民认出就是自己家的。

　　但是当场索要，艺人是不给的，他一定要再放回箱子里把它“变没”，村民回到家一看，那东西果然“回来了”。

　　这就是笔者和很多人见过的“小搬运”，据说大搬运能把大活人搬运走，但是笔者没见过，不敢妄言。

　　现在电视上演的“魔术”，大家都知道是事先预备好了道具，笔者在电视台扛过多年摄像机，知道只要慢放，就能把魔术师的手法看得一清二楚。

　　在过去，也有人曾经在树上观看江湖艺人表演“吞柱子”——一搂粗两米高的木头柱子，被艺人吞进去又吐出来。结果在树上或房顶上观看的下来就笑：他哪里是吞，我看见他在柱子上爬呢。

　　这就是障眼法了：很多江湖艺人表演都要“*”，头顶上不能有人，身后不能有人。

　　其实“大搬运”“小搬运”不止很多人亲眼见过，就是严肃的正史，也有记载，比如《史记·秦始皇本纪》就记载了这样一件事情：秦始皇三十六年，就是天降陨石“始皇帝死而地分”的那一年秋天。奉命传唱“真人诗”的秦始皇使者，在华阴平舒道遇到了一个拦路者，那人送给他一件东西一句话。

　　那件东西是白璧(圆形有孔扁平玉器)，那句话是“今年祖龙死。”

　　那使者把白璧献给秦始皇，秦始皇一看就认出来了：“这不是八我年前扔到江里那块吗?”

　　这块沉江之璧是怎么到了神秘人手里，不得而知，那人下水捞起的可能性基本为零。

　　比《史记》记载还让人莫名其妙的是《后汉书·方术列传》中 的费长房曾经见过一位老翁：此翁每天都跳进一个酒壶里休息(阿拉丁灯神?)，别人都看不见，只有坐在房顶上的费长房看见了。

　　那老翁的酒壶看起来容量只有一升，但是十个仆人都抬不动，这老翁用一个手指就能提起来。这一升酒壶里的酒，两个人喝了一天也没喝完。

　　《三国志》里的管辂左慈咱们就不去说他了，咱们还是来看看房玄龄主编的《晋书》，在列传第六有关壮武郡公司空张华的记载中，就有物品不翼而飞的记载：“武库火，华惧因此变作，列兵固守，然后救之，故累代之宝及汉高斩蛇剑、王莽头、孔子屐等尽焚焉。时华见剑穿屋而飞，莫知所向。”

　　其他的史料不用一一摘录，这三部正史的记载就足够读者诸君参详了。这些东西不翼而飞的背后，是不是有江湖方术之士操控，或者是像人们开玩笑说是超时空传送或者乾坤大挪移，笔者也不做结论，这些都留给读者诸君见仁见智：您见过江湖传说中的搬运术吗?您认为那是障眼法还是超时空传送?

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