夫人寨跟谁有关系？李自成妻高桂英与夫人寨的渊源

　　高桂英，米脂县城北壶芦山(俗称壶芦旦)人，高立功之姐，闯王李自成妻。

　　高桂英与夫人寨

　　夫人寨也叫福神寨，在澧县县城西北四十公里的闸口乡与金罗镇交界处，亦即天供山省级森林公园内，海拔399.2米。为峦峰层叠、奇石突兀、云蒸雾腾、蜿蜒数百公里的武陵山余脉尾端。它既是长江之南通往祖国西南第一州——澧州的腹地，扼江南之咽喉，又可俯瞰广阔无垠的澧阳平原和八百里洞庭。因此，李自成的夫人高桂英曾在此屯兵扎寨，山寨便也由此而得名为“夫人寨”。

　　据《直隶澧州志》载：“福神寨在天供山北二里许，高与之齐，而险峻过之。四面唯北可曲折上，石脊路狭，如履石粱。夹脊皆兰，脊尽则上顶，顶颇宽平，前后有沟，似曾立寨。”就是这里，曾经记载了一代巾帼英雄高桂英率领将士，驰骋纵横，除恶抗清长达一十七年之久悲壮感人的英雄业迹。

　　那年，李自成兵败北京，被阿齐格和吴三桂的几十万精兵追击，只得一路退潼关、弃西安、人襄阳、转武昌，至湖北通山时，为保存实力，以图来日，他设疑代毙，采取金蝉脱壳之计，和夫人高桂英折返向西，一路悄悄地逃到了澧州。因此，一些史书记载：李自成死在九官山，“李自成死后，其余部不下四、五十万人，分两支进入湖南。一支由郝摇旗、刘体纯等率领抵达湘阴，共十余万人;一支由高夫人、高一功、李过等率领抵达常德，约三十万人。”吴三桂为了斩杀高桂英，进入澧州境内后，见人就杀，见屋就烧，甚至跳入池塘，躲在荷叶下的人也都被其部下照荷叶一刀，不能幸免，尽遭涂戮;复兴场、谢家塔等集镇都被焚烧殆尽，谢家塔则烧了七天七夜，依然余火不灭。

　　而高桂英和李自成也恰恰就看中了澧州。早在崇祯十五年(1642)，李自成拥兵百万，破襄阳、夺荆州，把湖广各州县置于控制之下，改襄阳为襄京，建立*政权，进称新顺王时，就已屯兵澧州，熟悉了澧州。这次高桂英来到澧州的时侯，夫人寨这地方还是田王寨，寨主便是落草为寇的田某，号称田王。由于田王处处为害，使百性苦不堪言，民愤极大。高桂英决心占领这进可攻、退可守的田王寨，一则为民除害;一则作为栖身之处，与老木寨(高桂英母亲驻守的山寨，在闸口乡老木村)、和尚洞(在洞市乡境内)形成犄角之势，遥相呼应，作为李自成夹山大本营的前哨，游刃自在地与吴三桂、与官府抗争。

　　为了拿下田王寨，高夫人表现出了巾帼不让须眉的雄才大略，以及骁勇善战的英雄风姿。她先是强攻，由于不敌山上的滚木雷石，难以破寨。后来她想到了黄土高坡上能爬陡坡、攀悬崖的大山羊，一下茅塞顿开。便在一个伸手不见五指的深夜，先安排一路人马在山寨北坡早早摆开攻山架势，吸引田王注意;又亲自带领一路人马来到山势陡峭的寨子南面，在山羊的角上悬挂灯笼，又在山羊屁股后面系一只铁桶，里面燃放鞭炮，让士兵督赶山羊分批上山攻寨。刹时间，只听爆炸声、呐喊声陡然四起，响彻云霄;只见漫山遍野的灯火直往上窜，直吓得山上的守兵手忙脚乱，将滚木冒石尽数放将下来。待山上滚木冒石刚刚放完，高夫人抓住战机，指挥大队人马督赶山羊，一路杀声直冲山顶。那田王见势不妙，弃寨落荒而逃。自此，人们把高夫人赶羊攻寨的山峪取名为“羊子峪”。也就是从这时起，高桂英开始了在夫人寨一十七年的战斗生涯。

　　高夫人夺得山寨之后，在山上以主寨为中心，又分设了四个小寨，建了聚义厅、帅堂、将室、兵营、了望塔，辟了校场，挖了五米多宽、三米多深的战壕。战壕挖成之后，一股龙脉骤至，引来清泉倒流，灌满沟壕，壕内也自然生长出了扁担长的鱼。同时，高夫人在山寨脚下兴建了一座上、下三进的寺庙，名为牙前寺，寺内供着西天佛祖和关帝爷的神像。在此期间，高夫人打着“均田”、“免粮”的旗帜，赈粮济民，号召百姓与官府、与清兵周旋，深得百姓的拥戴。

　　1664年，即康熙三年，高夫人及其部队作为满清的心腹之患，仍在被追剿之中，或许这年也合该夫人寨气数巳尽。当时，澧州知府经高人指点，亲自带领官兵驻守在龟沙口，亦即挖断岗，企图挖断夫人寨的龙脉，困死高桂英，谁知前一天晚上挖，第二天清晨又复了原-接连多日天天都是如此，急得知府心急火燎。到了八月的一天晚上，知府大人做得一梦，梦见自己在回府途中，路遇一位白发老人手牵孩童。那孩童口里念念唱道：不怕千把锄来万把揪，只怕桐针钉断腰……知府听罢，立即喝令停轿，谁知老人巳飘然而去。知府醒来，十分纳闷，请来师爷、风水先生反复推敲、思量，终才破解其意。

　　几天之后，知府又亲自督阵，在挖断岗处打进数根桐树树桩，断了夫人寨的脉气，满清官兵们呼啸而上，山寨即破，将士们终难抵挡。尸横遍野。可怜高夫人正值临产.只得狠下心来，将刚刚落地的小儿丢人水沟(这就是后来人们所说的溺儿沟)，迎战来敌。她看情势不好，只得边战边退，退至上马礅时，其部下只剩八名贴身亲将，高夫人命令她们奋力冲出包围，夺取生路，可八名女将战到最后，俱饮剑自刎，壮烈牺牲。就在这时，高夫人那灵性十足的坐骑直奔过来，高夫人立即翻身上马，只见那马为了救主，四蹄一蹬，便蹬断了高夫人平时上马、下马的垫脚巨石，里面飞出一条金龙，护着高夫人飞离了山寨。

　　高夫人离开山寨之后，直奔央山，无奈追兵难丢，行到临澧新安地带人疲马乏，再难前进，于是躲进一位老太太家里。老太太将她安置隐藏好后，问她姓名，她想起自己是日落时分进了老太太家门，便随口答道：姓酉。自此，高夫人便在这里隐姓埋名，再没露面。也就从这时起，新安一带才有了姓酉的人家。

　　后来，夫人寨山下的百姓为了纪念这位巾帼英雄，便把这山寨叫做夫人寨;把没有一户高姓人家的村子叫做了高家村，并且直到如今;把高夫人上马、下马的垫脚石叫做上马礅、下马礅。现在，这上马礅上仍然留有高夫人的脚印、高夫人顿放兵器留下来的圆圆凹印，以及上马礅石头里飞出过金龙的痕迹。

　　再后来，到了二十世纪六十年代初期，蒋介石叫嚣反攻大陆的时侯，天供山林场的职工在山上修建了望台，曾经挖出一个足球大的石灰糯米白团，起初了望台的值班人员在了望之余当作足球踢来踢去。直到有一天，看山的舒爹见人们把这球踢厌了，才想探个究竟，把这球一块一块地敲下来，多日之后，终于发现里面有个十公分左右的圆洞，内藏一颗篆刻金印。老人不认识这东西，交了公。有人曾把它拿到县城银行兑钱，银行工作人员说这不是单纯的金子，有可能是文物。但再也不知去向。

　　再后来，天供山林场职工在夫人寨种树，也先后挖出过战刀、铁矛、箭族之类的兵器。高桂英，米脂县城北壶芦山(俗称壶芦旦)人，高立功之姐，闯王李自成妻。

　　夫人寨也叫福神寨，在澧县县城西北四十公里的闸口乡与金罗镇交界处，亦即天供山省级森林公园内，海拔399.2米。为峦峰层叠、奇石突兀、云蒸雾腾、蜿蜒数百公里的武陵山余脉尾端。它既是长江之南通往祖国西南第一州——澧州的腹地，扼江南之咽喉，又可俯瞰广阔无垠的澧阳平原和八百里洞庭。因此，李自成的夫人高桂英曾在此屯兵扎寨，山寨便也由此而得名为“夫人寨”。

　　据《直隶澧州志》载：“福神寨在天供山北二里许，高与之齐，而险峻过之。四面唯北可曲折上，石脊路狭，如履石粱。夹脊皆兰，脊尽则上顶，顶颇宽平，前后有沟，似曾立寨。”就是这里，曾经记载了一代巾帼英雄高桂英率领将士，驰骋纵横，除恶抗清长达一十七年之久悲壮感人的英雄业迹。

　　那年，李自成兵败北京，被阿齐格和吴三桂的几十万精兵追击，只得一路退潼关、弃西安、人襄阳、转武昌，至湖北通山时，为保存实力，以图来日，他设疑代毙，采取金蝉脱壳之计，和夫人高桂英折返向西，一路悄悄地逃到了澧州。因此，一些史书记载：李自成死在九官山，“李自成死后，其余部不下四、五十万人，分两支进入湖南。一支由郝摇旗、刘体纯等率领抵达湘阴，共十余万人;一支由高夫人、高一功、李过等率领抵达常德，约三十万人。”吴三桂为了斩杀高桂英，进入澧州境内后，见人就杀，见屋就烧，甚至跳入池塘，躲在荷叶下的人也都被其部下照荷叶一刀，不能幸免，尽遭涂戮;复兴场、谢家塔等集镇都被焚烧殆尽，谢家塔则烧了七天七夜，依然余火不灭。

　　而高桂英和李自成也恰恰就看中了澧州。早在崇祯十五年(1642)，李自成拥兵百万，破襄阳、夺荆州，把湖广各州县置于控制之下，改襄阳为襄京，建立*政权，进称新顺王时，就已屯兵澧州，熟悉了澧州。这次高桂英来到澧州的时侯，夫人寨这地方还是田王寨，寨主便是落草为寇的田某，号称田王。由于田王处处为害，使百性苦不堪言，民愤极大。高桂英决心占领这进可攻、退可守的田王寨，一则为民除害;一则作为栖身之处，与老木寨(高桂英母亲驻守的山寨，在闸口乡老木村)、和尚洞(在洞市乡境内)形成犄角之势，遥相呼应，作为李自成夹山大本营的前哨，游刃自在地与吴三桂、与官府抗争。

　　为了拿下田王寨，高夫人表现出了巾帼不让须眉的雄才大略，以及骁勇善战的英雄风姿。她先是强攻，由于不敌山上的滚木雷石，难以破寨。后来她想到了黄土高坡上能爬陡坡、攀悬崖的大山羊，一下茅塞顿开。便在一个伸手不见五指的深夜，先安排一路人马在山寨北坡早早摆开攻山架势，吸引田王注意;又亲自带领一路人马来到山势陡峭的寨子南面，在山羊的角上悬挂灯笼，又在山羊屁股后面系一只铁桶，里面燃放鞭炮，让士兵督赶山羊分批上山攻寨。刹时间，只听爆炸声、呐喊声陡然四起，响彻云霄;只见漫山遍野的灯火直往上窜，直吓得山上的守兵手忙脚乱，将滚木冒石尽数放将下来。待山上滚木冒石刚刚放完，高夫人抓住战机，指挥大队人马督赶山羊，一路杀声直冲山顶。那田王见势不妙，弃寨落荒而逃。自此，人们把高夫人赶羊攻寨的山峪取名为“羊子峪”。也就是从这时起，高桂英开始了在夫人寨一十七年的战斗生涯。

　　高夫人夺得山寨之后，在山上以主寨为中心，又分设了四个小寨，建了聚义厅、帅堂、将室、兵营、了望塔，辟了校场，挖了五米多宽、三米多深的战壕。战壕挖成之后，一股龙脉骤至，引来清泉倒流，灌满沟壕，壕内也自然生长出了扁担长的鱼。同时，高夫人在山寨脚下兴建了一座上、下三进的寺庙，名为牙前寺，寺内供着西天佛祖和关帝爷的神像。在此期间，高夫人打着“均田”、“免粮”的旗帜，赈粮济民，号召百姓与官府、与清兵周旋，深得百姓的拥戴。

　　1664年，即康熙三年，高夫人及其部队作为满清的心腹之患，仍在被追剿之中，或许这年也合该夫人寨气数巳尽。当时，澧州知府经高人指点，亲自带领官兵驻守在龟沙口，亦即挖断岗，企图挖断夫人寨的龙脉，困死高桂英，谁知前一天晚上挖，第二天清晨又复了原-接连多日天天都是如此，急得知府心急火燎。到了八月的一天晚上，知府大人做得一梦，梦见自己在回府途中，路遇一位白发老人手牵孩童。那孩童口里念念唱道：不怕千把锄来万把揪，只怕桐针钉断腰……知府听罢，立即喝令停轿，谁知老人巳飘然而去。知府醒来，十分纳闷，请来师爷、风水先生反复推敲、思量，终才破解其意。

　　几天之后，知府又亲自督阵，在挖断岗处打进数根桐树树桩，断了夫人寨的脉气，满清官兵们呼啸而上，山寨即破，将士们终难抵挡。尸横遍野。可怜高夫人正值临产.只得狠下心来，将刚刚落地的小儿丢人水沟(这就是后来人们所说的溺儿沟)，迎战来敌。她看情势不好，只得边战边退，退至上马礅时，其部下只剩八名贴身亲将，高夫人命令她们奋力冲出包围，夺取生路，可八名女将战到最后，俱饮剑自刎，壮烈牺牲。就在这时，高夫人那灵性十足的坐骑直奔过来，高夫人立即翻身上马，只见那马为了救主，四蹄一蹬，便蹬断了高夫人平时上马、下马的垫脚巨石，里面飞出一条金龙，护着高夫人飞离了山寨。

　　高夫人离开山寨之后，直奔央山，无奈追兵难丢，行到临澧新安地带人疲马乏，再难前进，于是躲进一位老太太家里。老太太将她安置隐藏好后，问她姓名，她想起自己是日落时分进了老太太家门，便随口答道：姓酉。自此，高夫人便在这里隐姓埋名，再没露面。也就从这时起，新安一带才有了姓酉的人家。

　　后来，夫人寨山下的百姓为了纪念这位巾帼英雄，便把这山寨叫做夫人寨;把没有一户高姓人家的村子叫做了高家村，并且直到如今;把高夫人上马、下马的垫脚石叫做上马礅、下马礅。现在，这上马礅上仍然留有高夫人的脚印、高夫人顿放兵器留下来的圆圆凹印，以及上马礅石头里飞出过金龙的痕迹。

　　再后来，到了二十世纪六十年代初期，蒋介石叫嚣反攻大陆的时侯，天供山林场的职工在山上修建了望台，曾经挖出一个足球大的石灰糯米白团，起初了望台的值班人员在了望之余当作足球踢来踢去。直到有一天，看山的舒爹见人们把这球踢厌了，才想探个究竟，把这球一块一块地敲下来，多日之后，终于发现里面有个十公分左右的圆洞，内藏一颗篆刻金印。老人不认识这东西，交了公。有人曾把它拿到县城银行兑钱，银行工作人员说这不是单纯的金子，有可能是文物。但再也不知去向。

　　再后来，天供山林场职工在夫人寨种树，也先后挖出过战刀、铁矛、箭族之类的兵器。

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