武则天在位时唐朝究竟是强是弱?怎么评价“贞观遗风”?
武则天在位时唐朝究竟是强是弱?怎么评价“贞观遗风”?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
武则天,中国历史上唯一得到普遍承认和众人皆知的女皇帝。武则天从出身于一个非士族门阀的官僚地主家庭的小姐,到执掌*政权的武周皇帝,这在当时男尊女卑的社会里引起了巨大的波澜,因为这是在挑战整个封建社会,没有多少人认为她会成功,可她却横扫所有阻碍,成为中国历史上唯一得到承认的女皇帝,在统治长达半个世纪的年代里,形成强有力的*集权。
公元690年,武则天登基称帝,改唐为周,改元天授,加尊圣神皇帝。
统治不稳
公元696年,契丹首领李尽忠和孙万荣率兵起义,攻陷营州,杀都督赵文翙。武氏派将军曹仁节、张玄遇、李多祚等率兵征讨。由于误中吐蕃伏兵,全军覆没。接着,武则天再派武攸宜、王孝杰等率兵讨伐,均大败而归。公元697年,武则天又派武懿宗、娄师德、沙咤忠义率兵二十万,讨伐契丹。六月,孙万荣兵败被杀,契丹余众归降于突厥。
公元697年,武则天让武懿宗审讯刘思礼谋反事,武魏宗说只要刘思礼指出哪些人有参与谋反,就免其死罪,没想到刘思礼诬告宰相李元素、孙元亨等,结果其皆遭灭族,连坐流窜者千余人。
政治
在用人上,武则天为了掌控政权,维护统治,任用酷吏打击反对派;但是武则天还任用了很多贤臣来治理天下,武则天作为一个政治家在历史上以知人善任著称,武则天一朝号称“君子满朝”娄师德,狄仁杰等著名的贤臣均在其列,后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新,她改革科举,提高进士科的地位;举行殿试;开创武举、自举、试官等多种制度,让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。《资治通鉴》评价武则天;“政由己出,明察善断,故当时英贤亦竟为之用”
军事
在西北,唐朝与吐蕃为争夺西域烽烟不息,公元687年,吐蕃又占领了安西四镇,其前锋直达敦煌。公元692年,武则天派王孝杰率军收复安西四镇,并遣军常驻,从而结束了唐蕃在西域反复争夺的局面。
在东北,武则天时期契丹崛起,公元696年,因营州都督赵文翙暴虐无道,契丹人松漠都督李尽忠,和旧城州刺史孙万荣起兵反周,进攻河北地区。武则天三次派兵讨伐,损兵折将,在奚和突厥帮助下才得平定,由此看出武则天时期军事上的总体表现不及唐太宗时期。
经济
武则天早在“建言十二事”中就提出薄赋敛、息干戈、省力役等主张以保障农时;在其执政的半个世纪中,社会经济快速发展,公元652年户口数为380万户,到武则天退位的705年间增长到615万户。此时均田制开始瓦解,民户逃亡现象开始普遍,武则天对此采取了相对宽容的政策,促进了生产力的发展;不过民户逃亡也使*税收受到了损失,增加了社会的不稳定因素。武则天为了称帝尊崇佛教,大修庙宇,建造规模宏大的佛寺,加重了人民的负担。
神龙政变
神龙元年(705年),太子李显、宰相张阑之等大臣在神都紫薇城发动兵变,逼迫武则天退位,复辟唐朝的重大事件。
神龙政变标志着武则天政治生涯的结束。政权重新回归李唐王室,一切立法制度重新回到唐高宗时期。神龙政变之后,武则天又回归大唐皇后身份。因此武则天避免了一般亡国之君所要面对的情况。
对于武则天,历来都有各种不同的评价,角度也各不相同。司马光所主编之《资治通鉴》,对武则天严厉批判。到了南宋期间,程朱理学在中国思想上占据了主导地位,重男轻女的舆论决定了对武则天的评价。明末清初,著名的思想家王夫之,就曾评价武则天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。不可否认的是,武则天善于治国、重视延揽人才,首创科举考试的“殿试”制度,而且知人善任,能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,故有“贞观遗风”的美誉,亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础,武则天对历史做出过巨大的贡献。
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