明朝的分封制度有什么弊端？清朝沿袭之后做了哪些改进？
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古代的分封制根据《文献通考》的解释就是“列爵分土”。被分封的对象主要是王族或皇族，另外还有部分异姓，包括皇室的亲戚，再有就是功臣，主要是帮助皇族打天下、立下汗马功劳的这些人。
清朝入关后，承袭了中原王朝主要是明朝的制度，在分封制上也有沿袭的内容，另外满族又有自身的特殊制度，形成了分封制。清廷又针对以往分封的弊端进行了改革，这对清代的政治产生了很大的影响。
提及分封制，就先要大致了解一下清代的皇族
清代以前宗室和皇族基本上是一个概念。清代有所不同，将皇族分为两大部分，按照与皇帝本支亲缘的远近，而区分两种人，血缘近的人叫宗室，血缘远的人叫觉罗。宗室和觉罗的划分范围是以“六祖”觉昌安为准，凡是觉昌安留下的后裔都叫皇族。
又，觉昌安有五个儿子，老四叫塔克世，塔克世有五个儿子，即努尔哈赤、舒尔哈齐、穆尔哈齐、雅尔哈齐、巴雅喇，只有塔克世这一支的后裔，才划为宗室，其他人都是觉罗。
清代的宗室和觉罗各有标志，就是腰上要系一条带颜色的带子。凡是宗室，无论是亲王还是一般闲散宗室，都系黄带子。觉罗系红带，他们的政治、经济待遇是不一样的，即使一般闲散宗室都可以凭借宗室科举入仕，有固定名额，录取率很高。但是觉罗和一般旗人一样，没有这个特权，其养赡银米也低于宗室。
犯罪的觉罗被开除出宗籍后又恢复宗籍的，系紫带子，以此与觉罗区别。宗室被开除宗籍，后来又恢复宗籍，系红带子。《清史稿·列传》中有一个人伊里布，他曾参与《南京条约》的签订，其传记上就写着他是“红带子”，而不是觉罗。红带子在清代宗室中有不少，像多尔衮、阿济格、莽古尔泰、德格类、费扬古等。他们因获罪被开除宗籍，但他们的后代又被恢复，称为“红带子”。
皇族的分封制
清代的分封制只实行于宗室，觉罗不分封。宗室分封的爵位，第一等是和硕亲王，第二等是多罗郡王，第三等是多罗贝勒，第四等是固山贝子，以下是入八分镇国公、入八分辅国公，再低的就是不入八分镇国公，不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉恩将军。
清代的封爵还有一种说法叫“大五等”、“小五等”，是按十等来分的(两种公爵算一个等次)。所谓的“大五等”是指入八分以上的五个爵，不入八分以下的为“小五等”，大五等和小五等是相差较大的档次。
清代分封制还有一种特殊制度，即分封的宗室王公领八旗中的下五旗佐领，都是主子，被领的佐领下旗人是奴才。凡是大五等都领佐领，都是主子身份，不入八分公以下爵等之人，与旗人一样隶属于旗下，他们没有主子的身份，身份低的就是奴才。
清代宗室王公领旗下佐领，这种特殊的分封制度，实际就是领主分封制。所分给的佐领属人，就如同西周分封制下分封藩国国君的属民，只不过不分给受封领主王公领地，不建藩国，这种改革的分封制称为“封而不建”，始于清太祖努尔哈赤建立八旗分封诸子之时。
努尔哈赤将八旗封给子侄，但不予领地，不建藩国，八旗领主聚居京城，一来不使其成为各自独立的藩国，防止分裂，二来后金政权可以随时调动任何一个八旗，集中力量进行兼并战争。这也是当时后金能征服分散的蒙古及边区部族，不断壮大，最后打败明朝的主要原因。
清入关后，满族贵族中也有人提出实行分封地方的意见，但都被否决，这与维持入关前封而不建的经验性旧制及吸取*政权汉族王朝分封制的教训有关。因此，入关后的清代宗室王公仍不分封地方，全都聚居京城。也不像明代那样封王的王号上有地名，如封在陕西的秦王，封在山西的晋王。清代的王号只是一种嘉号，像多尔衮封睿亲王，睿就是睿智、聪明的意思，郑亲王济尔哈朗，郑是郑重、庄重的意思。
王公贵族不分封地方，集中于京城之中，处在皇帝就近控制之下，这是清代未发生宗室王公*的重要原因，是满族皇帝对汉族明王朝分封制的进一步改革。但清代分封之王会领有属民，这是满族落后领主分封制的残留。
正是因为分封王公领有属人，且有主属性主奴关系，下五旗旗人又有不少人任官，因而这种主属关系给清代带来了一些消极影响，如皇子王公谋夺储位，属下旗人官员与之结为党羽，加剧了政乱。另外，宗室王公凭借其主子的身份，勒索属下旗人官员钱财，迫使属下旗员侵吞钱粮，助长了贪污腐败之风的恶性发展。
清代宗室王公参与军政，但在经济方面有和明代藩王不同
明代的藩王“列爵而不临民，食俸而不治事”，就是藩王不直接管理军民，拿俸禄不管政事。清朝宗室王公，则参与军国大政。军事上，任统兵大将军和将军。平三藩之乱时，康亲王杰书、安亲王岳乐，都担任领兵大将军。康熙后期也有皇十四子胤禵任抚远大将军，驱准出藏。后来鸦片战争时，又有宗室贵族任将军领兵。
再有就是宗室王公参政，如任摄政王、议政王，管理部院;皇帝出巡，以王公留守北京，处理政务。还有就是出任要职，如八旗都统、步军统领、前锋统领、护军统领，出任军机大臣。宗室王公参政，凭借的是贵族的高贵身份，不一定有行政才能，而且在官场上，身份地位职位高的人压抑其他官员的现象，在清前期、后期体现得尤为明显。
中原王朝的皇族及其分封制，发展演变到王朝时代中后期，与国家事务有关的主要是经济方面。到明代，主要拨与宗室藩王土地、按爵位发给银米。清代承袭这一制度，但又吸取了明代教训而进行了改革。
一是庄田的拨与和明代相比，具有地区小，一次性圈拨的特征。地区小，是指不像明代那样在全国各省都赐予庄田，清代只是在直隶地区靠近北京的府州县，不是直隶全省。再有就是长城以北的一些荒地和口外(山海关以外)东北原来的庄田，其他省份一概没有。
一次性圈拨，是清代分封宗室王公的关内庄田，指的是清初顺治朝至康熙朝初的圈地，后来虽不断分封王公，但不再为新的王公在民间拨给土地。因而，相对于明代的延续性拨赐皇子王公庄田而言，就是一次性的圈拨。
那么清初以后宗室王公、皇家人口繁衍怎么办?它采取的是什么措施呢?第一是将口外等地的某些马场或者荒地开垦成庄田，分给子孙。再有就是将京畿、东北的一些皇庄，拨给分封的皇子，不再将民间的土地拨给他们。此外，皇子分封后也会有一些粮庄、银庄赐予，但数量都不大。
总之，清代不像明代那样，各个皇帝的皇子不断封到各省，不断地在各省拨给土地，而且数量大，动辄上千顷、数万顷。明末农民军严厉打击各地藩王王府，与这些藩王王庄仗势欺人、兼并土地有很大的关系，清末则未发生这样的事情。
二是宗俸问题，凡时间长久的王朝，其宗室人口都较多，王朝后期就会出现宗禄问题。明朝的宗禄在嘉靖以后成为朝政大问题，当时全国的漕粮为400万石。但是亲王到中尉这些所封宗室的宗禄就应给800万石，全给他们还不够，所以不得不压缩宗禄，但这没有从根本上解决问题。宗禄给明后期的财政带来了沉重的负担，加剧了社会矛盾，加速了明代的灭亡。
为了防止出现像明代一样的严重的宗禄问题，清代实行王公降袭，所以清代宗室王公世袭的非常少，只有少数铁帽子王，王的总数量也少。因为实行降袭，清代宗室的高爵位的人很少，清中期以后，无爵的闲散宗室占宗室总人口的98%以上，每个闲散宗室的养赡银米，大致相当于一个八旗兵的兵饷，所以清代后期没有出现宗禄问题。
清代看起来是限制了本宗族的利益，其实它是从本宗族的长远利益考虑的，吸取了明代的教训。这种宗室分封制，从减轻纳税民众负担的角度考虑，也是应当给予肯定的。
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