古代的“朝贡体系”是个怎么样的存在？“朝贡体系”是怎么形成的？
今天趣历史小编给大家带来古代朝贡体系的介绍，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
导语：
朝贡在中国古代非常常见，朝贡简而言之就是朝拜和进贡，是两国或者说是两个*之间的一种承认对方尊卑关系的礼节性外交。
中国古代国家实力强大，在亚洲东方一直压制着其他小国，小国为了获得承认、求得庇护，通常选择以朝拜和进攻的方式换取大国对小国的政治地位的承认。朝贡体系是中国古代一种非常重要的体系制度。
朝贡体系自大约公元前3世纪开始，直到公元19世纪末期才宣告结束，它长时间地广泛存在于存在于东亚地区、东北亚地区、东南亚地区和中亚地区。
朝贡体系是以中国中原统一王朝为主要核心的一种呈等级式网状政治的秩序体系。有史学家认为，与帝国主义武力胁迫、侵占掠夺的殖民体系相比，朝贡体系通过等级制的建立让对方诚服更显得文明。朝贡体系常与条约体系、殖民体系并称为世界主要国际关系模式之一。
朝贡体系在古代亚洲地区存在了很长时间，那么它是如何发展形成的呢?它又有什么样的作用和影响呢?
一、朝贡体系的产生与发展
(1)朝贡体系最早起源于畿服制度：
朝贡体系最早的雏形是中国古代中原地区长期实行的畿服制度。
这个制度指的是中原王朝的君王属于内服和外服的共同的君王：
皇帝在自己的统辖范围内直接进行统治，但是对较为遥远的地区也就是直属地区之外的地方称之为外服，则由中原统一王朝的君王册封这些较为遥远的地区的统治者，承认他们的统治，让他们在这些地区进行合理的统治，并且内服和外服都要听命于皇帝，两者之间形成一种联盟相互保护。由此中国古代便形成“普天之下，莫非王土”的观念。
随着中国古代统治制度的完善和发展，国家疆域不断扩大，因此中心也就是“内服”的统治区域便不断扩大，中原文化也就是内服地区的文化通过商业等各种途径传播到外服地区，外服地区因此渐渐产生对中原文化的认同，两者之间的差异逐渐变小甚至消失。
最早的畿服制度可以追溯到商朝，那个时期的畿服制度带有非常强烈的原始部落军事联盟的色彩，到了周朝时期，由于周朝确立了“普天之下，莫非王土”的天下共主观念，因此周公将这一制度系统化并且将其理想化，将其制作为世界的准则。
(2)册封制度是朝贡体系的一个重要的组成部分：
册封制度的历史非常的悠久，这一制度殷商时期就已经有所记载。这一制度被西周沿袭，成为了周公制定的礼仪制度中的一项非常重要的内容。跟据史料记载，中国古代历史上的五爵官制，在西周时期就已经建立，并且十分的完善。
在此后历朝历代直到清朝末期，这项制度一直被沿袭着，相应的仪式和规定也一直被继承。
当皇帝向某些人赐予封号授予爵位时，比如诸王、比如大臣、又比如后妃，皇帝均会派遣主持仪式的官员向受封者宣读册封册文。
等到册封仪式结束之后，再将册书与作为象征的印玺一同赐给受封者，这些物品将作为他受封的凭证和信物被永远保存。
(3)羁糜制度与册封制度共同组成了朝贡体系：
羁縻制度与册封制度不同，这一制度主要是对边疆地区和其他小国具有一种象征性的统治的制度，意思是只要当地统治者承认中原统一王朝的权威性并且将中原王朝的皇帝当做自己的宗主就可以，这些地区可以进行高度的自治，中原王朝一般不会插手他们的内政。
羁縻制度实行的地区一般被称为羁糜州，是古代少数民族居住的地区。中原王朝治理这些地区一般会采取以夷制夷的方法，在当地选取治理者并且因地制宜，与一般州县不同，这些羁糜洲与现在的自治区有很大的相似性。
(4)朝贡体系在明清时期最为典型：
明朝的朝贡制度主要是以经济手段作为对外服地区施政的政策，由“分封”治理、“朝拜进攻”和“优予贡利”三个相互衔接不可分离的环节所组成。
在这三个环节中，分封是作为政治隶属关系的最高形式体现出来的。
分封虽然以朝贡为基础，但是却要通过朝贡才能得到具体的实现。朝贡也作为维系分封制度和体现双*治隶属关系的重要途径被施行，同时以厚往薄来优予贡利为基础从而获得保障和实施。换而言之，厚往薄来优予贡利成为朝贡的基础，朝贡又因此成为了分封的基础，而分封则在最后成为体现政治隶属关系的最高形式。
明清时期的朝贡大多是厚往薄来的，统治者只为张扬中原王朝的声望，因此大多不计金银财宝，只为获得外服地区的臣服。
二、朝贡体系的作用和影响：
(1)朝贡体系的积极作用：
从政治方面来讲：
这一体系符合统治阶级的愿望和要求，巩固了封建王朝的统治，也使得边疆少数民族地区可以长时期地保持安宁与稳定，同样也给边塞军队驻扎管理带来了一定程度上的便利。
从军事方面来讲：
羁縻府州受到*派来的驻军的控制和统领，成为了*王朝军事上的后蓄力量，增强了中原王朝的军事实力，这些少数民族充当了封建王朝的后备军，两者相互成全。
从经济和文化方面来讲：
羁縻府州制度传播了中原地区的文化，同时也增进各少数民族地区和中原地区之间经济文化联系和交流，为古代中原王朝对内外服地区的统治提供了方便的条件和制度保障。
在朝贡体系影响下，亚洲的东部地区地区逐渐形成了一个以儒家文化为核心的东亚文化圈。在这个文化圈内部，古代的中国就如同周朝时期所认为的天下共主一般，通过朝贡体系获得其他小国的承认并且对其进行统治。
(2)朝贡体系也有其消极影响：
朝贡体系总的来说是华而不实的。朝贡体系存在了很长的一段时间，这一体系常与条约体系和殖民体系并称为世界主要国际关系模式之一。
明清时期朝贡体系发展到了顶峰时期，清朝末年，英国为了打开中国的大门以鸦片为媒介进行贸易，鸦片贸易中朝贡体系与条约体系这两种不同*之间的摩擦终于达到了不可调和的程度，最终导致了鸦片战争的爆发。
1842年，中国*在战败后*与英国签订了中英《南京条约》，这一条约首次以文字的形式规定了中国和外国是平等的，两者平等往来，朝贡体系的基础遭到了不可挽回的削弱。
在接下来的数十年间，随着清*一次又一次的战败，签订了一个又一个的条约，朝贡体系也被一个又一个的条约接连不断地削弱。
1871年，中国清朝*找借口拒绝与曾经的朝拜进攻自己的国家日本签订不平等条约，但是清*的反抗显然是徒劳的，清*最后仍然*与签订了《中日修好条规》，这一条约的签订标志着朝贡体系开始破裂。后来随着中法战争和中日甲午战争的爆发，《中法新约》和《马关条约》的不断签定，朝贡体系彻底崩溃。
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