溥仪的妃子文绣为何要离婚？文绣离婚之后有再嫁吗？

　　溥仪的妃子文绣为何要离婚?文绣离婚之后有再嫁吗?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

　　在我国古代的社会当中，贫富差距是非常大的。富的人富的流油，每天都能铺张浪费。穷的人是一毛不拔，每天都为填饱肚子奔波。正所谓富不过三代，对于富人来说可能也就是这样了。但是对于穷人来说可能想都不敢想。

　　众所周知，中国自古就是一个皇权至上的时代，从禹把帝位传给自己的儿子之后，中国社会就由“公天下变”成了“私天下”。但是，不管怎样的变化，在那个男尊女卑的时代，女子的地位还是非常低下的。除了那些具有传奇色彩的女性，能在历史的长河中留下一丝痕迹之外，其他女性的形象都是鲜为人知的。

　　不过，有一类女性的地位相对来说还是挺高的，那就是皇帝的妃嫔。皇帝是一朝的天子，拥有着至高无上的权力和地位，是没有人能够挑战的。所以，作为皇帝的妻子，她们的身份和地位，也是不一般的。不仅要出身名门望族，还要是大家闺秀，不管是品行和容貌都要出众，自然，是普通百姓可望而不可及的。

　　虽然皇帝的妻子，都生活在深宫之中，不能随意进出皇宫，但是，她们却过着锦衣玉食，被人伺候的优越生活，也是很不错的。近几年，无数的宫斗剧充斥着世人的眼球，看着那些后宫之中的女子，为了能够获得皇帝的恩宠，为了能够平安的在后宫之中生活，可谓是非常的小心谨慎。生活在后宫之中的女子，没有美貌，没有才能，没有地位，那么，就她只有默默地等死。

　　不过，万事总有特例。

　　相比于那些寻常皇帝的妃子，清朝末代皇帝溥仪的妃子，淑妃文绣就是一个特例。虽然，溥仪是清朝的一个末代皇帝，但当时的情况，溥仪也是衣食无忧的，比起清朝末期的平民百姓，溥仪已经算是非常幸运的了。

　　那么，面对如此优越的条件，如此高贵的地位，溥仪的妃子文绣，怎么会提出离婚呢?

　　都知道，中国一直都是一个非常传统的国家，深受封建儒家思想的影响。面对文绣提出的离婚，各路史学家都有自己的看法，甚至，一些文人墨客对此都了浓厚的兴趣，更有不知情的人在胡乱吹捧。但有一点，那就是：根据史料的记载，溥仪其实是一个“性功能障碍”的患者。

　　对于一个男人来说，这确实是一件难以启齿的事，连平常人遇到都要东躲*，为什么溥仪的事会满城皆知呢?文绣是一个蒙古族姑娘，却被溥仪晾在一边，让她独守了九年的空房。难道是因为溥仪有众多妃子，才会冷落文绣吗?答案当然是否定的。

　　溥仪与其他皇帝相比，真的是寒酸了许多了，不说后宫佳丽三千，就是三妻四妾，对于溥仪来说，也是可望而不可及的。那么，溥仪为什么会把文绣晾在一边呢?就因为自己的难言之隐，所以，在文绣提出离婚的时候，身为皇帝的溥仪只能眼睁睁地看着，却没有一丝办法?

　　不过，做皇帝也有做皇帝的好处，在文绣提出离婚的时候，还是有许多人站出来为溥仪隐瞒这件事。虽然事情已经过去，但是，作为曾经的一国之君，溥仪也是要有自己的颜面的。都知道，中国人天生好面子，把面子看得比什么都重要。

　　就算溥仪有再多的不是，也不能让外人看笑话，也不能让外人诋毁，面子上还是要过得去的。最终，在10月22日，溥仪与文绣达成协议，在庭外和解，两人和平分手。对于此事，文绣的族兄文绮甚至为此还写了一封信，并将之登在报上指责她：

　　“顷闻汝将与逊帝请求离异，不胜骇诧。此等事件，岂我守旧人家所可行者?我家受清室厚恩二百余载，我祖我宗四代官至一品。且漫云逊帝对汝并无虐待之事，即果然虐待，在汝亦应耐死忍受，以报清室之恩。今竟出此，吾妹吾妹，汝实糊涂万分，荒谬万分矣!”

　　从此，文绣就结束了一段看起来让人羡慕却并不风光的婚姻。而溥仪，也了却了自己的烦心事，再也不担心文绣催着自己同房了。事后，溥仪支付了文绣55000元的生活费，而文绣作为皇帝的妃子，根据协议，她是不能够再轻易嫁人的。

　　那么，为什么文绣不能再嫁人呢?

　　其实，原因很简单，很多人认为，溥仪虽然只是一个被废了的皇帝，但是，溥仪毕竟还是皇帝，皇帝的妃子再去嫁人，这让世人怎么看呢?皇帝的颜面又何在呢?而且，皇帝本来就是一个身份地位很高的人，作为皇帝的妃子，又有谁才能配得上呢?

　　所以，综合考虑下来，文绣终身不嫁似乎才是最好的选择。

　　1937年“七七”事变之后，北平沦于日本铁蹄之下，文绣更加不得安宁了。倚仗日本人*的警察、保长或狗腿子们，接二连三地登门向文绣敲诈勒索，甚至，逼迫文绣为“大东亚圣战”贡纳重金。文绣不得不卖掉她在刘海胡同的宅院，另找地方租房住，以劳动讨生活。

　　她先是在家里以糊纸盒挣钱度日，一度还去到瓦工队里当苦力工，因经不起重体力的劳累，最后，在街头巷尾里，以叫卖香烟为生，饱尝了人世间的饥寒困苦。

　　古代的女子都非常羡慕皇帝的妃子，看着她们拥有那么高贵的身份和地位，都想挤破头进入其中。殊不知，那看似风光的背后，却有着为人不知大一面，幸不幸福只有自己知道。除此之外，古代皇帝的婚姻，都与国家的大事密切相关，那个时候的女子，往往都是政治的牺牲品，她们很难找到自己真正钟意的那个人生伴侣。

　　可见，生活在现代社会的我们，其实，比古代女子要幸运的多。最起码，在自己的有生之年，可以去找寻那个真正相爱的人，与风光的皇室婚姻相比，世人才是最幸福的。后来，在臣子们的怂恿之下，溥仪废掉了文绣淑妃的称号。

　　原本身为皇亲国戚，现今，一下子变成了一介平民。但文绣却坦然接受了，不仅如此，她还做了一名小学教师，依然履行着离婚协议中“不嫁人”的承诺。随着抗日战争的胜利，溥仪成为了阶下囚，他与文绣的离婚约定也失去了约束力，此时文绣也不用再遵守这份约定了。

　　也许，那个时候的文绣才真正的意识到：自己的美好人生，绝对不能被溥仪的约定给束缚住，她需要新的生活。

　　不久，文绣就和一个普通人刘振东于1947年夏季在北平结婚，并在北平西城白米斜街租房安了新家庭。从高贵的皇妃彻底变成了一个普普通通的家庭妇女，一世的繁华富贵，不如一世的幸福安康。可以说，在生命的旅途上，任何人都有选择的权力，世人都无权批判。

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