严明篇

    古人用兵，先明功罪赏罚。

     救浮华者莫如治。积玩之后，振之以猛。

     太史公所谓循史者，法立令行，能识大体而已。后世专尚慈惠，或以煦煦为仁者当之，失循史之义。为将之道，亦以法立令行整齐严肃为先，不贵煦妪也。

   立法不难，行法为难。凡立一法，总须实实行之，且常常行之。

   世变日移，人心日趋于伪，优容实以酿祸，姑息非以明恩。居今日而为政，非用霹雳手段，不能显菩萨心肠。害马即去，伏龙不惊，则法立知恩。吾辈任事，只尽吾义分之所能为，以求衷诸理之至是。不必故拂乎人情而任老任怨，究无容其瞻顾之思。

号令未出，不准怯者独止。如此，则功罪明而心志一矣。

  治将乱之国，用重典；治久乱之地，宜予以生路。

  立法宜严，用法宜宽。显以示之纪律，隐以激其忠良，庶几畏威怀德，可成节制之师。若先宽后严，窃恐始习疲玩，终生怨尤，军政必难整饬。